N'oublions pas Erebor Bank et ses cryptomonnaies... ^^'
Ce qui me frappe, c'est le côté puéril (dans un sens évidemment péjoratif du terme) de cette manie d'appliquer une nomenclature tolkienienne à tout ce business si prosaïque (pour le moins...). Quel intérêt, à part se faire plaisir comme un gamin impulsif auto-centré sur ses passions ? Que ces gens-là ne me parlent pas de maturité, surtout s'ils pensent que Tolkien est une référence sérieuse et méliorative... vu a fortiori à quel point ils ont l'air de l'avoir mal lu...

Il me semble que j'ai déjà eu l'occasion d'évoquer précédemment ici le catholicisme social, mais il est vrai que c'était en évoquant notamment le journal La Croix plutôt que Le Figaro. Le fait est que chacun de ces quotidiens français a tout de même « son public » et l'audience du Figaro est, elle, avant tout conservatrice, au moins politiquement, ce pourquoi je me suis concentré là-dessus, puisqu'il était précisément question d'un article de ce journal. Note que j'ai entendu dire que la rédaction du journal La Croix subirait des pressions depuis quelque temps, en raison du vieillissement supposé de son audience de « centre-gauche » (catholique sociale donc en particulier, quoiqu'entre autres), pour s'adapter à un nouveau lectorat chrétien, supposé plus « jeune » mais beaucoup plus « droitier » et identitaire (comme si cette tendance n'avait pas déjà « sa » presse, financée par Bolloré, Stérin, ou autres...).

Pour ce qui est du rôle de la foi religieuse dans les prises de position politique, je ne cherche pas à faire coïncider ce que l'on peut – au moins dans les grandes lignes perceptibles dans le débat public – simplement constater et expliquer, par plein de raisons, historiques, sociales, psychologiques... aussi bien d'un point de vue ecclésial (avant de perdre peu à peu sa position d'influence dominante entre la Révolution et la loi de 1905, l'Église catholique a été institutionnellement du côté du pouvoir et de facto du conservatisme politique et social) que du point de vue des choix individuels (conditionnés par un contexte non seulement personnel, mais aussi social, politique...). Bien entendu, on peut être chrétien et se positionner plus « à gauche » qu'« à droite », et ce n'est pas anecdotique dans un pays de tradition majoritairement catholique comme la France, qui a évoluée historiquement (dès les XVIIIe et XIXe siècles) bien différemment par rapport à d'autres pays européens de tradition catholique comme l'Espagne, l'Italie, la Pologne ou l'Irlande : d'un certain point de vue, j'aurai tendance à penser que la sécularisation en France (influencée, entre autres, par le protestantisme) a favorisé le développement du catholicisme social et son implication dans le clivage politique gauche/droite de la démocratie française.
Il n'en demeure pas moins que lorsqu'il est question de sujets politiques plus « sociétaux » que sociaux, les positionnements chrétiens, quelles que soient leurs prétentions à une universalité « apolitique », vont avoir tendance à se placer, qu'on l'assume ou non, majoritairement à droite de l'échiquier politique. Cela ne définit pas forcément une « essence » (tu le sais, je n'aime pas l'essentialisme), mais on peut factuellement en faire une lecture politique, avec ses tendances structurelles et ses inévitables variations contingentes. Du moins à ce qu'il me semble.

Je te rejoins sur le fait qu'il est des sujets dont la portée est trop vaste pour en discuter longuement ici. :-)

Amicalement à tous les deux,

B.

Ce dessin n'a pas abouti comme je le souhaitais (quant à la lumière)... J'ai encore bien du chemin à faire... Mais je suis content que nous puissions ainsi comme nous asseoir aux côtés de ces trois amis.

Merci Sosryko

Je ferai une petite conférence le samedi 30 mai prochain (15h00), à la médiathèque de Maintenon (28) sur le thème des langues construites de Tolkien.
La conférence s'intitule "Un monde pour les langues", et je ne rentrerai pas trop dans le détail, car pour ce sujet, je suis un peu en marge de ma "zone de confort"

La conférence (gratuite, mais sur réservation, cf le lien ci-après) s'inscrit dans une "quinzaine Tolkien" avec une exposition, des lectures, etc.
https://www.maintenon.fr/-tolkien-et-la … _1672.html

I.

• L'émission complète (interprétations et entretiens avec les musiciens) : https://www.radiofrance.fr/francemusiqu … al-8848567

• L'extrait de l'émission consacré au petit concert du Royal Gondor Orchestra : https://www.radiofrance.fr/francemusiqu … on-9618310

Or plus récemment, le 23 décembre dernier, il se trouve que le travail de Christophe Dilys a fait l'objet d'un article diffusé sur le site de France Musique, accompagnée d'une vidéo mise en ligne sur YouTube (j'ai vu passer cela il y a quelques jours, sur un des réseaux de Mark Z. [FB ou Insta, ou les deux, je ne sais plus]) :

• https://www.radiofrance.fr/francemusiqu … en-2410137

Bref, voila de quoi avoir rafraichi ma mémoire et m'avoir donné l'occasion de rattraper un peu de retard en ces lieux, en partageant tout cela ici... 

Peace and Love,

B.

Elendil & Hyarion (en exagérant, je le reconnais), vous (et moi !) me faites penser à mon aîné, Esteldil, quand il me demandait, encore petit : « Mais Papa, entre le Balrog et le Roi-Sorcier, c'est qui le plus fort ? » :)

Enfant, j'étais fasciné par les grands animaux parmi ceux encore vivants à notre époque : éléphants, hippopotames, rhinocéros, baleines, cachalots... Il a bien dû m'arriver, comme sans doute à la plupart des enfants, de me demander quel être du règne animal pouvait être « le plus fort », avant de me rendre compte que cette question était à relativiser dans le contexte d'un monde sauvage où il n'est question que de survie et non de compétition dans un sens humain. Je me souviens d'avoir lu de terrifiantes histoires, réelles, relatives à des lions anthropophages en Afrique, mais avec, de mémoire, cette conclusion générale, un peu rassurante au moins pour un enfant : si tu croises un animal dangereux mais que tu restes loin de lui et de ses préoccupations, la plupart du temps celui-ci passe son chemin et ne se soucie pas de toi. Dans le domaine de la fiction, j'ai pu notamment voir enfant certaines séries d'animation japonaises où il n'était parfois question que de « confrontation de puissances », notamment pour les productions les plus commerciales (sans même parler de certains problèmes liés à l'ignorance, à l'époque, de la nécessité de fixer une limite d'âge du public quant la diffusion de certaines séries animées, très violentes et en fait non destinés aux enfants). Cela ne me laisse pas un grand souvenir... De façon générale, la fascination commune pour la puissance mêlée à la compétition a quelque-chose d'effrayant. S'agissant de Tolkien, en tout cas, je l'ai découvert suffisamment tard pour que je ne me pose pas des questions comme celle d'Esteldil quand il était plus jeune. ;-)

S'agissant de la question à laquelle j'ai réagi, j'ai simplement été interpellé parce que cela impliquait en matière narrative et s'agissant de la fonction attribuée à un personnage de fiction, ici amené à être confronté à un antagoniste dans un certain contexte. Le fait est que Gandalf ne craint pas d'affronter seul le Roi-Sorcier et que, dès lors, la question de son degré de puissance se pose simplement au lecteur, comme en amont au subcréateur, mais sans forcément axer seulement la réflexion sur la dimension édifiante du récit. 

Amicalement,

B.

I.

Bon dimanche à vous !
C.

ils pourraient l'être, si besoin ; pas par les personnes en question - mais par celles ici qui savent exactement ce qu'il en est et ont collecté toutes les preuves nécessaires - je ne dis pas qu'il faut le faire, mais ce serait tout à fait possible)

- des choses de qualités
- une mention remarquable pour s'être détaché de l'iconographie des films
- le regret de voir le sous-titre et l'éditorial reprendre le vocable de trilogie (mais j'imagine que c'est voulu i.e. de faire accroche avec le grand public)

Tout à fait d'acord avec toi
A noter qu'outre le terme "trilogie", la police du titre principal est également très Jaxono-compatible 

Un peu de frustration sur certains articles très courts et peu fouillés (malgré leur qualité - je parle des miens, bien sûr ), mais nous sommes bien placés pour savoir que dans un tel format, le nombre de mots par contribution est très contraint.
En tout cas, une lecture plaisante, du peu que j'ai pu en lire jusqu'à présent (et j'ai bien sûr commencé par lire les copains !).

I.

Merci Cédric, il fallait la trouver cette photo !! :-)
Une petite recherche nous apprend que cette photo figure aussi dans une édition collector de la Biographie de Carpenter

Et il fallait trouver qu'elle figurait de cette édition de la biographie. Bien vu !!

Ni d'ailleurs dans la version du "Tolkien Family Album" dont je dispose (1992, chez HarperCollins).

Quitte à parler de Bournemouth, tissons quelques liens :
https://www.greatbritishlife.co.uk/maga … uth-coast/ (où la photo de Tolkien à l'hôtel Miramar est reprise)
https://www.bournemouthcoastpath.org.uk … niversary/ (les Tolkien y avait apparemment 2 chambres, dont une réservée pour l'écriture de JRR)

Et, toujours à Bournemouth, une autre photo prise à là-bas en 1969, inconnue pour ma part :
https://www.monroegallery.com/gallery/d … gland-1969 (photographié par John Loengard : https://www.life.com/photographer/john-loengard/)

C.

La couverture est canon

Ah ça, oui !
Le superbe dessin original de Rosinski avait déjà servi pour la version française du Jeu de rôle des terres du Milieu (sic) dès janvier 1986 Il servait alors à illustrer une belle chemise cartonnée destinée à protéger la grande carte en couleurs des Terres du Milieu (re-sic), accessoire indispensable (ou très dispensable, avec le recul) du jeu.

J'ai toujours mon exemplaire (récupéré en 1990), en pas trop mauvais état

Le dessin est somptueux, comme beaucoup de jolies choses que faisait Rosinski, au sommet de son talent (cf la série BD Thorgal).
Mais les Hobbits de cette illustration sont trop inspirés des Chninkels, que l'artiste avait créé à la même époque avec son comparse Van Hamme, à l'occasion de la publication de ce qui est devenu un grand classique de la BD de Fantasy, Le Grand Pouvoir du Chninkel.

Voyez par exemple, les yeux et le profil :

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I.