La Fin’Amor c’est « l’amour parfait », « l’amour courtois », cet incorporel amour est apparu vers le XII émes siècles, il décrivait les règles, les codes et les usages de l’art d’aimer.

La Fin’amor était narrée et chantée par les ménestrels et avait pour volonté de se démarquer d’une société grossière et guerrière.

Je vais tenter de démontrer que Gimli pratique cet art d’aimer auprès de Galadriel:

Les régles de la Fin’Amor sont les suivantes :

pour Elle :

Elle a toutes les vertus de la femme idéale. Elle incarne pour le soupirant l’inaccessible. Généralement la Dame aimée est mariée. ( ici La Dame de Lorien, Galadriel avec le seigneur Celeborn).

pour Lui :

Plusieurs caractéristiques sont les clefs de voûtes de l’amour courtois, voici un panel représentatif :

La maîtrise de soi
Cet amour n’est pas charnel mais spirituel. Le soupirant est lui célibataire et généralement d’une position social inférieur.(Gimli)

La jouissance de l’esprit
L’accomplissement charnelle est impossible, la réciprocité des sentiments n’est pas acquise.
Le prétendant assure un véritable culte à sa Dame, sa valeur morale et son dévouement sont les préceptes indispensables à un amour spirituel parfait. La qualité et l’intensité des sentiments sont une fin en soi.

La fidélité
Pour mériter l'affection de sa Dame le vassal doit accomplir des prouesses au combat et dans la fidélité à son amour.

Le respect de sa Dame et de Soi
Le soupirant s’exprime avec finesse et pondération, il doit tendre à être meilleur en se montrant généreux, courageux et attentif aux autres tout en écartant jalousie et convoitise.

le tourment
La Dame est généralement éloignée physiquement et géographiquement et les pensées du soupirant douloureuse.

Extraits :

Livre II Chapitre VII Le Miroir de Galadriel

1)
« elle regarda Gimli, qui était assis, farouche et triste, et elle sourit. Et le Nain, entendant les noms donnés dans sa propre langue ancienne, leva la tête et son regard croisa celui de Galadriel ; et il lui sembla que, regardant le cœur d’un ennemi, il voyait soudain amour et compréhension. L’étonnement lui monta au visage, et puis il sourit en retour.
Il se leva gauchement et s’inclina à la façon des Nains, disant :
_Mais plus beau encore est le vivant pays de Lorien, et la Dame Galadriel surpasse tous les joyaux qui se trouvent sous la terre ! »

2)
« _Et quel cadeau un Nain demanderait-il aux Elfes ? demanda Galadriel, se tournant vers Gimli.
_Aucun, Madame, répondit Gimli. Il me suffit d’avoir vu la Dame des Galadhrim et d’avoir entendu ses douces paroles.
_Oyez, vous tous, Elfes ! s’écria-t-elle pour ceux qui l’entouraient. Que personne ne dise plus que les Nains sont cupides et malgracieux !
[-]
_Je ne désire rien, Dame Galadriel, dit Gimli, s’inclinant profondement et balbutiant. Rien, sauf peut-être _ s’il m’est permis de demander, que dis-je de nommer un seul fil de vos cheveux, qui surpassent l’or de la terre comme les étoiles surpassent les gemmes de la mine. Je ne demande pas un tel don. Mais vous m’avez ordonné de nommer mon désir.
Il y eut un mouvement et des murmures d’étonnement chez les Elfes, et Celeborn regarda le Nain avec surprise ; mais la Dame sourit :
On prétend que l’art des nains réside plutôt dans leurs mains que dans leur langue, dit-elle ; mais ce n’est pas vrai pour Gimli. Car nul ne m’a jamais présenté requête aussi hardie et pourtant aussi courtoise. Et comment refuserais-je, puisque je lui ai ordonné de parler ? Mais dites moi que feriez-vous de pareil don ?
_je le chérirai, Madame, répondit-il[-]. »

3)
Gimli pleurait ouvertement.
_ Mon dernier regard a été pour ce qui était le plus beau, dit-il à son compagnon Legolas. Désormais, je ne qualifierai plus rien de beau, si ce n’est son cadeau.
Il porta sa main à sa poitrine.
_ Dites-moi, Legolas, pourquoi me suis-je joint à cette quête ? Je ne savais guère où gisait le principal danger ! Elrond disait vrai quand il déclarait que nous ne pouvions prévoir ce que nous trouverions sur notre route. Le danger que je redoutais était le tourment dans les ténèbres, et il ne m’a pas retenu. Mais je ne serais pas venu si j’avais connu celui de la lumière et de la joie*. J’ai maintenant reçu ma pire blessure dans ce départ, dussé-je même aller cette nuit droit au Seigneur Ténébreux. Hélas pour Gimli fils de Gloin !

*La joie est un mot qui revient très fréquemment dans les évocations de ménestrels, elle décrit un bonheur purement spirituel dans la Fin’Amor.

4)
[i]Chaque membre de la compagnie était occupé à ses propres pensées.
[-] Gimli manipulait l’or en pensée, se demandant si ce métal convenait à un écrin pour le présent de la Dame.

5)
Livre III Chapitre II Les Cavaliers de Rohan
Le cavalier les regarda avec un étonnement renouvelé, mais ses yeux se durcirent. « il y a donc une Dame dans la Forêt d’Or, comme on le voit dans les anciens contes ! dit-il. Peu nombreux sont ceux qui échappent à ses filets, dit-on. Nous vivons d’étranges temps ! Mais si vous jouissez de sa faveur, peut-être êtes-vous aussi des tisseurs de filet et des sorciers ? » [-]
« Eh bien, Eomer fils d’Eomund, troisième Maréchal de Riddermark, permettez que Gimli, fils du Nain Gloin, vous mette en garde contre vos sottes paroles. Vous parlez en mal de ce qui est d’une beauté qui dépasse vos capacités de pensée, et seul peut vous excuser votre peu d’entendement. »

« [-]. L’affaire de la Dame Galadriel est toujours pendante entre nous. Il faut que je vous enseigne un langage de meilleur ton. »
« Nous verrons dit Eomer. On a vu tant de choses étranges qu’apprendre à louer une belle dame sous les coups affectueux d’une hache de nain ne m’étonnera pas outre mesure. Adieu ! »

6)
Livre III Chapitre VI Le Roi du Château d’Or
« Salut Gimli Fils de Gloin ! cria-t-il. Je n’ai pas eu le temps d’apprendre à parler doux sous votre baguette, comme vous me l’avez promis. Mais ne mettrons-nous pas de côté notre querelle ? Au moins ne dirai-je plus de mal de la Dame de la Forêt. »
« J’oublierai ma colère pour un temps, Eomer fils d’Eomund, dit Gimli ; mais si jamais vous avez la chance de voir la Dame Galadriel de vos propres yeux, vous la reconnaîtrez pour la plus belle des dames, ou notre amitié sera finie. »

7)
Livre III Chapitre V Le Cavalier Blanc
« Alors elle ne m’a pas envoyé de message ? » dit Gimli, baissant la tête.
« Sombres sont ses paroles, dit Legolas, et elles ont peu de sens pour ceux qui les reçoivent. »
« Ce n’est pas une consolation », répliqua Gimli.
« Eh quoi ? dit Legolas. Voudrais-tu qu’elle te parle ouvertement de ta mort ? »
« Oui, si elle n’avait rien d’autre à dire. »
« qu’est ce donc ? dit Gandalf, rouvrant les yeux. Oui, je crois deviner le sens de ses paroles. Excusez-moi, Gimli ! Je réfléchissais une fois de plus aux messages. Mais, en fait, elle vous a envoyé aussi quelque chose, et ce n’est ni sombre ni triste.
« A Gimli fils de Gloin, a-t-elle dit, transmettez les compliments de sa Dame. Porteur de boucle, où que tu ailles, ma pensée t’accompagne.[-]

Conclusion :

La passion pure de Gimli, son humilité et fidélité spirituelle à Galadriel ,bref la Fin’Amor est, peut être, une des clefs qui lui ont permis, finalement, de pouvoir rejoindre Sa Dame aux royaume bienheureux.

à part ça bienvenue à toi, Caranthir!
c'est avec plaisir que nous t'accueillons sur ce forum que tu trouveras rapidement merveilleux,
non pas parce chacun y cherche les égards qui lui sont dus, mais bien parce chacun y apporte sa pierre avec empressement et le plaisir de faire partie d'une .... 'communauté' ;-))

salut à toi, fils de Fëanor!
et à bientôt
Sosryko

Sam, "Good MooooOOOOOooornin' Valinor!"

sorry de ne faire que la remarque maintenant mais je viens de lire cette rubrique...

c'est vachement émouvant...snif...ca me donne envie de...snif....pleurer. non sérieux j'avais jamais lu ca, ou du moins je ne m'en souvien pas...

Ara...snif...gornIII qui ressemble à une madelaine...     

Emeric

Les Elfes aussi d'où leur Foi en Eru.... et c'est ce qu'Il leur demande, il me semble,une confiance totale en ses desseins non révélés et je cite un passage important je crois à ce propos :

"They [the Eldar] knew themselves to be limited by Arda; but the length of its existence they do not seem to have known. Possibly the Valar did not know. More probably, they were not informed by the will or design of Eru, who appears in the Elvish tradition to demand 2 things from his Children (of either kindred) : belief in Him, and proceeding from that , hope or trust in Him (called by the Eldar estel) HoME10,p.338.

Mais il me semble que Manwë en sait plus ;-)

Cathy

Denethor.

Pas sûr…Croyances elfiques que tout cela et d’abord comment les Valar connaissent-ils le destin final des Eldar puisque la vision que les Ainur eurent du Monde (avant sa création définitive) leur fut ôtée avant la révélation de la fin des Temps : « Certains disent que la vision s’arrêta  avec l’accomplissement de la Domination des Humains et l’effacement des Premiers-Nés, et c’est pourquoi , bien que la Musique enveloppe toutes choses, les Valar n’ont pas vu de leurs yeux les Derniers Temps ni la fin du Monde » (Silm., P.20).

Si je me réfère aux différentes versions de l’Ainulindalë dans HoME10, on ne connaît pas le sort des Eldar (ni des Valar) à la fin des Temps alors qu’oui les Humains rejoignent cette seconde Musique :

Version C, p.21 : « Yet it is said that they [Men] will join in the Second Music of the Ainur, whereas Iluvatar has not revealed what he purposes for Elves and Valar after the World’s end ;…»

Version D, p.37 : « Yet of old the Valar said unto us  that Men shall join in the Second Music of the Ainur, whereas Iluvatar has not revealed what he purposes for the Elves after the World’s end … ».

Version  C*, p.43 : « Yet the Valar say  that Men shall join in the Second Music of the Ainur, but Manwë alone knoweth what Iluvatar hath purposed for the Elves after the World’s end : the Elves know not… ».

Mais les Elfes ont des croyances, car ils ont foi (estel) en Eru…et par là même les Atani les délivreront de la mort…mais va donc voir l’article d’Eruvike, l’Ombre de la Mort, il dit tout cela bien mieux que moi ;-))

Maintenant le problème du Mal et du Libre Arbitre...peut être poses-tu mal (décidément)la problématique...de ...l'Enfer?...Bon je crois que je vais aller me pieuter ;-) Bonne nuit;-)

A+
Cathy

]]> Mon, 29 Oct 2001 02:34:00 +0000 https://www.jrrvf.com/fluxbb/viewtopic.php?pid=64294#p64294 https://www.jrrvf.com/fluxbb/viewtopic.php?pid=64293#p64293 Je remonte ce thread pour répondre à Telglin. Je ne suis pas d'accord avec un point de son argumentation, à savoir l'idée selon laquelle les Eldar (et les nains) disparaissent avec Arda à la fin des temps : ils ne disparaissent pas : leurs âmes sortent des cavernes de Mandos pour aller retrouver celles des humains aux pieds d'Iluvatar, de même que tous les Ainur, pour chanter une nouvelle musique, plus belle que celle des seuls Ainur, à l'origine du monde.

Au fait, je voudrais attirer l'attention sur un autre point : On a dit  ici que les Humains, contrairement aux Eldar, peuvent faire ce qu'ils veulent sur Arda. Contrairement aux Eldar qui sont punis s'ils sont pas bô et pas gentils (comme Fëanor et Saeros) en restant enfermés très longtemps dans les cavernes de Mandos (alors que d'autres qui sont gentils, comme Glorfindel, en sortent au bout d'un temps), pour les Humains on a l'impression qu'ils peuvent faire ce qu'ils veulent ;  On le voit dans le Silm quand Eru décrète que les Atani auront un pouvoir différent (en gros, basé sur le libre-arbitre) et qu'ils l'utiliseront parfois mal, car ils seront beaucoup plus influençables que les autres races, mais qu'en fin de compte tout ce qu'ils feront contribuera à la gloire de son oeuvre (celle d'Eru).
Est-ce à dire que les Humains peuvent déconner tant qu'ils veulent sur Terre et qu'il n'y a pas d'enfer pour eux ?

Voila, c'était la question que je me posais...

Denethor.

Pour ce qui est de l'immortalité et de la création, je reconnais que mon propos n'était pas très clair. Je voulais en fait mettre l'acccent sur la notion de renouvellement.
Les elfes, une fois leur destin accompli, n'ont plus qu'à disparaître. C'est là le prix de l'immortalité, le revers de la médaille. Pour les hommes rien n'est fixé, la notion de destin est absente. Ils peuvent donc sans cesse faire, refaire et défaire, changer ou se répéter. Tout est permis, c'est à eux d'inventer leur vie. C'est à eux de créer, de recréer sans cesse, contrairement aux elfes qui ont créé une fois pour toute. C'est pour ça que les Eldar disparaîtront à la fin des temps : ils font intimement partie d'Arda. Ce n'est pas le cas des Humains qui, parce que mortels, n'appartiennent pas à Arda et peuvent perdurer après sa disparition.
Hmmm, c'est pas beaucoup plus clair...quelqu'un peut me sortir de ce guêpier ? :o)

En ce qui concerne les raisons de la création des hommes et de la non-création des nains par Iluvatar je dirais que...les voies d'Eru sont impénétrables :o)
Je pourrais faire un peu de rhétorique en disant qu'Eru n'a pas créé les nains parce qu'il savait qu'Aulë le ferait. Et qu'il a créé les hommes pour que quelque chose perdure après la fin d'Arda (à savoir les âmes des mortels). A vrai dire je n'en sais rien :o)

Pour en revenir au destin de Gimli et, plus généralement, à celui de tous les non-elfes qui se sont rendus à l'ouest, je dirais qu'en fait je ne vois pas trop où est le problème :o)
Il est clairement dit dans le Silmarillion que la terre d'Aman ne donne pas l'immortalité à ceux qui y résident. Rien n'y meure...parce que ceux qui y vivent sont immortels. Si vous faites venir des mortels, ils mourront comme partout ailleurs en Terre du Milieu.
Les porteurs d'anneaux ont reçu la permission de s'y rendre en raison de leurs peines pour finir leur vie loin des soucis de la TdM et recevoir un repos bien mérité...en attendant le repos éternel.

Quant à Gimli nous savons qu'il est parti, mais nous ne savons pas s'il est arrivé. S'il a également eu le droit de poser le pied en Aman, il me paraît vraisemblable qu'il y a vécu comme s'il avait vécu en TdM et qu'il est mort au bout de longues années comme tout bon nain qui se respecte.

Telglin