Je pense que la section du Légendaire est la plus adaptée au problème que je vous partage.

Il y a quelques jours, mon petit Calandil, au moment de se coucher, me demande : « papa, comment on dit "cocorico" en elfique ? ».
Eh bien je suis resté bouche bée, et, pour la première fois je crois, je n'ai rien trouvé à lui répondre.

Ayant eu ensuite une discussion avec un ami par téléphone à ce grave sujet, je pense être tiré d'embarras.
En effet, les coqs de Valinor n'ont jamais eu besoin de chanter le moindre cocorico. Au début il n'y avait ni Lune ni Soleil mais les Deux Arbres.
Les coqs que les Exilés ont emmenés avec eux en Beleriand n'avaient jamais eu besoin de saluer le lever du Soleil. Point de cocorico en quenya, donc !
Lorsque la Lune et le Soleil ont commencé à naviguer, ils étaient en Terre du Milieu, et, fiers comme des coqs (surtout ceux de la Maison de Fëanor), je gage que les échanges interculturels avec les coqs vulgaires sont restés limités ...

Je veux bien avoir votre avis sur la question.

Et si Elwë repasse par ici, peut-être se rappelle-t-il ce que chantaient les coqs à la cour de Menegroth ?

<img src="https://www.jrrvf.com/forum_images/725/1541028396_zygmunt_bauman_smoking_pipe.jpg" width="569" />

Parfois, la nuit, il m'arrive de zapper un peu devant la télé, en allant voir au hasard ce qui se passe ailleurs que sur les quelques chaînes que je suis régulièrement (telles que ARTE ou les chaînes d'information publiques justifiant le paiement de la redevance), et parfois il m'arrive ainsi de tomber sur... KTO, la chaîne de télévision catholique française, qui diffuse ponctuellement des conférences sur des questions de société pouvant être organisées par exemple par l'Observatoire de la modernité du Collège des Bernardins.
Or cet Observatoire, dirigé par Louis Manaranche, proposait, il y a environ trois semaines (le 8 octobre), une conférence finalement diffusée par KTO il y a quelques jours, et sur la rediffusion nocturne de laquelle je suis donc tombé, au hasard du zapping du moment. Ladite conférence était consacrée au travail très intéressant d'un auteur, sociologue britannique d'origine polonaise, dont l'inspiration intellectuelle est à chercher, non pas du côté du christianisme, mais du côté du marxisme hétérodoxe : Zygmunt Bauman (1925-2017), auteur notamment de La Vie liquide (Liquid Life, 2005), du nom de sa définition (à partir de 1998) de la société consumériste actuelle, une « société liquide » faite de liens toujours éphémères, de désengagements, de mobilité permanente, de vitesse, et de dates de péremption appliquées à tout, y compris à l'être humain englué dans une consommation qui, seule, finit par le définir au milieu d'une dilution générale des liens sociaux.

<img src="https://www.jrrvf.com/forum_images/725/1540700228_elisabeth_geffroy_louis_manaranche_timothee_gautier_bernardins_conf_8_oct_2018_.png" width="569" />

En voyant notamment Élisabeth Geffroy, jeune professeure agrégée de philosophie, qui s'est par ailleurs discrètement fait connaître pour son attachement à la doctrine sociale de l'Église catholique, exposer intelligemment (avec son tout aussi jeune collègue prof agrégé Timothée Gautier) l'œuvre de Zygmunt Bauman et son concept de « société liquide », concept fort pertinent me semble-t-il pour définir lucidement la situation sociale « post-moderne » que nous vivons actuellement, je me suis dit que cela pourrait peut-être vous intéresser, et ce quel que soit votre propre cheminement en matière spirituelle, vu que la pensée de Bauman s'adresse clairement à tout le monde, en ces temps sinistres de soumission à une tyrannie de l'urgence et des apparences dont on ne voit pas, hélas, encore la fin...

Voici un lien vers la vidéo de l'émission retransmettant la conférence (mise en ligne le 23 octobre) : https://youtu.be/WQAK29fPV4E

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/WQAK29fPV4E" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen></iframe>

Amicalement,

Hyarion.

J'ai récemment redécouvert, par le biais d'une enseignante de Littérature étrangère en langue étrangère, le <i>Erlkönig</i>, de Goethe.

Ainsi que l'indique le site Lexilogos, <i>Erlkönig</i> a été traduit en français par Roi (<i>König</i>) des Aulnes (<i>Erle</i>) mais, pour cela, on aurait plutôt écrit <i>Erlenkönig</i>. Comme Goethe a repris son titre d'un poème <i>Erlkönigs Tochter</i>, qui avait traduit le danois <i>Ellerkonge</i> « le roi des Elfes », il est question en effet plus d'un roi des elfes que des aulnes ici. Ce roi a bien peu à voir avec les Quendi (à moins d'imaginer le <i>fëa</i> d'un Quendë qui aurait refusé de répondre à sa Convocation ...), mais vous verrez plus loin le lien que je vous propose ;).

Voici le poème, accompagné d'une de ses très nombreuses illustrations, ainsi que de sa mise en musique par Schuber :

<table style=' border-width:0px;'><tr><td width='40%' style=' border-width:0px; font-size:1.06em;'><div class="refTexte">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <b>Der Erlkönig</b>

Wer reitet so spät durch Nacht und Wind?
Es ist der Vater mit seinem Kind;
Er hat den Knaben wohl in dem Arm,
Er fasst ihn sicher, er hält ihn warm.

Mein Sohn, was birgst du so bang dein Gesicht? –
Siehst, Vater, du den Erlkönig nicht?
Den Erlenkönig mit Kron’ und Schweif? –
Mein Sohn, es ist ein Nebelstreif. –

„Du liebes Kind, komm, geh mit mir!
Gar schöne Spiele spiel’ ich mit dir;
Manch’ bunte Blumen sind an dem Strand,
Meine Mutter hat manch gülden Gewand.“ –

Mein Vater, mein Vater, und hörest du nicht,
Was Erlenkönig mir leise verspricht? –
Sei ruhig, bleibe ruhig, mein Kind;
In dürren Blättern säuselt der Wind. –

„Willst, feiner Knabe, du mit mir gehn?
Meine Töchter sollen dich warten schön;
Meine Töchter führen den nächtlichen Reihn
Und wiegen und tanzen und singen dich ein.“ –

Mein Vater, mein Vater, und siehst du nicht dort
Erlkönigs Töchter am düstern Ort? –
Mein Sohn, mein Sohn, ich seh’ es genau:
Es scheinen die alten Weiden so grau. –

„Ich liebe dich, mich reizt deine schöne Gestalt;
Und bist du nicht willig, so brauch’ ich Gewalt.“ –
Mein Vater, mein Vater, jetzt faßt er mich an!
Erlkönig hat mir ein Leids getan! –

Dem Vater grauset’s; er reitet geschwind,
Er hält in Armen das ächzende Kind,
Erreicht den Hof mit Mühe und Not;
In seinen Armen das Kind war tot.</div>
</td><td width='65%' align='left' style=' border-width:0px;'>
<img src='http://www.goethezeitportal.de/fileadmin/Images/db/wiss/goethe/erlkoenig/Erlkoenig_Klever_TSN_309__772x500_.jpg' width='500'/>

<iframe width="400" height="225" src="https://www.youtube.com/embed/JS91p-vmSf0" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen></iframe>
</div></td></tr></table>Voici l'une de ses traductions en français, que je reprends du site Lexilogos référencé plus haut :

<div class="refTexte">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <b>Le Roi des Aulnes</b>

Quel est ce cavalier qui file si tard dans la nuit et le vent ?
C'est le père avec son enfant ;
Il serre le jeune garçon dans son bras,
Il le serre bien, il lui tient chaud.

Mon fils, pourquoi caches-tu avec tant d'effroi ton visage ?
Père, ne vois-tu pas le Roi des Aulnes ?
Le Roi des Aulnes avec sa traîne et sa couronne ?
Mon fils, c'est un banc de brouillard.

« Cher enfant, viens donc avec moi !
Je jouerai à de très beaux jeux avec toi,
Il y a de nombreuses fleurs de toutes les couleurs sur le rivage,
Et ma mère possède de nombreux habits d'or. »

Mon père, mon père, et n'entends-tu pas,
Ce que le Roi des Aulnes me promet à voix basse ?
Sois calme, reste calme, mon enfant !
C'est le vent qui murmure dans les feuilles mortes.

« Veux-tu, gentil garçon, venir avec moi ?
Mes filles s'occuperont bien de toi
Mes filles mèneront la ronde toute la nuit,
Elles te berceront de leurs chants et de leurs danses. »

Mon père, mon père, ne vois-tu pas là-bas
Les filles du Roi des Aulnes dans ce lieu sombre ?
Mon fils, mon fils, je vois bien :
Ce sont les vieux saules qui paraissent si gris.

« Je t'aime, ton joli visage me charme,
Et si tu ne veux pas, j'utiliserai la force. »
Mon père, mon père, maintenant il m'empoigne !
Le Roi des Aulnes m'a fait mal!

Le père frissonne d'horreur, il galope à vive allure,
Il tient dans ses bras l'enfant gémissant,
Il arrive à grand peine à son port ;
Dans ses bras l'enfant était mort.</div>

Et voici la parodie que l'enseignante évoquée plus haut a trouvée sur la Toile, avec une histoire, et surtout une chute, bien plus sympathiques :

<div class="refTexte">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <b>Der Erlkönig - unplugged</b>

Wer reitet durch Rohan bei Nacht und Wind?
Gandalf ist's, der mal wieder die Abkürzung nimmt.
Er hat Pippin, in Decken gewickelt, im Arm.
Der kriegt da kaum Luft, und ihm ist reichlich warm.

-He, Pippin, du bist ja ganz rot im Gesicht!
-Ach, Gandalf, ich vertrag' diesen Turbo-Trab nicht.
Ich brauch jetzt mein Pfeifchen, muss trinken ... und essen!
-Aber nicht bis Edoras – das kannst du vergessen!

Ich mach diesen Job, um mein Image zu pflegen,
drum werd ich überhaupt keine Pause einlegen!
So was kann, grübelt Pippin, auch nur mir passieren –
jetzt gilt's, meine Taktik zu adaptieren ...:

-Mir wird schwarz vor Augen, aaargh! Ich könnte schwören
den fliegenden Nazgûl flattern zu hören!
-Aua! Närrischer Tuk! Wirst du wohl nicht so zappeln!
Das ist bloß der Wind in verdorrenden Pappeln!

-Oh Gandalf, oh Gandalf, sag hörst du denn nicht
was der Hexenkönig mir leise verspricht?
"Willst, schmackhafter Hobbit, du mit mir gehn?
Mordor by night ist unheimlich schön ..."

-Und Gandalf, oh Gandalf, guck wie der Wald glimmt!
Da drin lauert der Balrog, ich weiß es bestimmt!
-Ha! Glaub mir, den habe ich so arg vermöbelt
dass er keinen von uns jemals wieder anpöbelt!

"Gehn wir zu dir, oder zu mir?
Ich zeig dir meinen Palantir ..."
-D-d-das Lidlose Auge! Jetzt blinzelt's mich an!
Wie ist es bloß möglich, dass es auch so was kann?!

Dem Gandalf grauset's, besorgt macht er Halt,
errichtet ein Lager mitten im Wald,
schleppt Pippin ans Feuer mit Mühe und Not ...
-Duuu, Gandalf? Gibt's jetzt bald Abendbrot?</div>

Malheureusement, ni l'enseignante ni mon ami germanophone n'ont le temps de nous en faire une traduction.
Je ne suis pas germanophone moi-même.
Mais le peu que j'ai saisi m'a bien fait rire.

Si quelqu'un parmi vous a plus de bagage que moi en allemand, nous serions je pense plusieurs à nous en réjouir ;).

Yyr

Bonjoir à toutes et tous.
Je vais prochainement en Angleterre pour visiter l'expo à Oxford. Je me suis rendu sur le site de la bodleian library mais les explications n'étant pzs claires je me tourne vers vous. Est-ce que quelqu'un peut m'expliquer les modalités de la visite ? Faut il acheter des tickets avant ou sur place ? Je cherche des infos...je vous remercie par avance, Merlin

Certaines et certains d'entre-vous connaissez sans doute le travail artistique de Xavier Sanchez, qui a fait partie des illustrateurs des ouvrages collectifs tolkieniens L'Encyclopédie du Hobbit et Le Monde des Hobbits, publiés aux éditions Le Pré aux Clercs il y a déjà quelques années.

En ce qui me concerne, nous avons tous les deux participé au même collectif ayant réalisé L'Encyclopédie du Hobbit, parue en 2013 et dans laquelle deux des sept articles que j'avais rédigé pour cet ouvrage ont eu l'honneur d'être illustrés par ses peintures ("Anneau Unique" et "Dol Guldur").
Plus récemment, en septembre de l'année dernière, c'est en participant avec lui à quelques ateliers libres matinaux de peinture et de dessin dédiés au modèle vivant proposés par l'Académie de la Grande Chaumière à Paris, que j'ai commencé à enfin renouer avec la pratique du dessin de nu d'après modèles vivants après de longues années d'abstinence : je continue depuis à pratiquer dans un atelier près de chez moi, en étant toutefois encore bien loin d'égaler le talent de Xavier ! ^^'



Très bon dessinateur, Xavier est aussi un très bon peintre. À partir de connaissances acquises en matière d'art de l'enluminure il y a une quinzaine d'années, il a ensuite développé (et continue de développer) en autodidacte son propre savoir-faire technique en matière de peinture à l'huile et de préparations de ses couleurs, dans le sillage des recherches des maîtres anciens.
De fait, des peintures attribuées au jeune Rembrandt, que j'ai pu voir l'année dernière au Louvre avec d'autres chefs-d'œuvre de la Leiden Collection, m'ont beaucoup fait penser au style et à la technique de Xavier, et ce n'est bien sûr pas un hasard puisque l'art de Rembrandt et du Siècle d'or hollandais fait partie de ses inspirations, de même que l'œuvre foisonnante de Gustave Doré, entre autres.
Outre l'œuvre de Tolkien, Xavier s'intéresse à l'art médiéval, aux mythologies, aux symboles anciens, et à bien d'autres choses...
Dans un tout autre registre, il a pu aussi se faire concepteur-designer dans le domaine de l'animation et le digital n'est pas pour lui une terra incognita.

Si d'ailleurs je me suis permis d'ouvrir le présent fuseau, c'est précisément pour vous signaler que Xavier présente désormais en ligne l'ensemble de son travail (peintures, dessins, illustrations, FX design, etc) sur son propre site : https://xavsan.pb.design/

On notera que pour éviter les nombreuses homonymies dont il fait l'objet, Xavier Sanchez a maintenant un nom d'artiste bien à lui, Basil Herm. ;-)



Amicalement,

Hyarion.

P.S.: j'ai failli l'oublier, mais c'est aussi une peinture de Basil/Xavier, représentant un Ent, qui a illustré les affiches des conférences proposées, entre autres par certains d'entre nous, durant le séminaire Tolkien à l'ENS de 2016-2017 : https://www.jrrvf.com/forum_images/725/1...anchez.jpg

<img src="https://www.jrrvf.com/forum_images/725/1537997743_mice_a_small_story_2018_isart.jpg" width="750" />

Une ligne 5 de métro, des voies ferrées, des souris, des rats, un hibou, et un Black Speech qui rend fou... Personnellement, ça me parle ! ;-)

Mice, a small story est un court métrage d'animation d'environ quatre minutes, produit et réalisé cette année par des étudiants de l'Isart Digital à Paris, une école internationale d'enseignement supérieur spécialisée dans les jeux vidéo et l'animation 3D-FX.

Bon visionnage !

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/-LEvx4MeV-k?rel=0" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen></iframe>

Amicalement,

Hyarion.

Aujourd'hui à Londres, la vente du siècle des produits originaux de tous nos films préférés : Star Wars, Star trek, Conan (eh oui Hyarion), le SdA de PJ (mauvaise pioche), Alien, Willow, etc, etc..

https://propstore.com/blog/welcome-to-the-emla-2018/

https://propstoreauction.com/view-auctio...og/id/138/

Le blouson d'Han Solo (qui pourrait atteindre 1 M°€), le chapeau et le fouet d'Indiana Jones, le sabrelaser d'Anakin dans la revanche des Sith, le Hoverboard de Retour vers le futur, les oreilles pointues de Frodo ou celles d'Orlando Bloom etc, etc, etc.
Tout ça à des prix astronomiques

On peut se consoler en achetant le catalogue (mais tout de même 40 £) ou bien en le consultant en ligne pour chiper toutes les photos utiles à de futurs cosplays.

https://propstore.com/featured/september...talogue-2/

C'est une vente caritative qui en fait baver plus d'un mais ne satisfera que les millionnaires.

Silmo

Comme je vous l'indiquais dans le fuseau "calendrier des événements", une association bretonne, Sur les Terres de l’Unique, organise les 29-30 septembre prochains une convention sur le thème de l’univers de Tolkien à Plouha (Côtes d’Armor).



Cette association est assez récente (déclaration au JO en septembre 2017, via la sous préfecture de Guingamp), mais visiblement ambitieuse, puisqu'elle souhaite "promouvoir la connaissance de l'oeuvre de J.R. (sic) Tolkien à travers l'organisation d'évènements notamment la convention sur les terres de l'unique".
Je ne connais pas les organisateurs, mais des contacts ont été pris avec Tolkiendil.

Je suis donc allé en mini-reportage sur place cette semaine.
Plouha est une jolie commune bretonne, située sur la côte de la baie de Saint Brieux, dans le Goëlo.
La côte alterne falaises et belles plages, notamment la discrète "plage Bonaparte", au nord de la commune, qui fut un haut lieu de la Résistance pendant la guerre de 39-45.



Visiblement, la convention devrait se dérouler en centre-ville, non loin de l'église.
J'ai notamment repéré une grande salle municipale, qui s'appelle "l'Hermine". C'est d'ailleurs là que se tiendra une grande réunion de l'organisation, le 4 septembre (info sur la page Facebook de l'association).



Quoiqu'il en soit, cette prometteuse convention va se dérouler non loin d'une autre site tolkienien, de joyeuse mémoire. Il s'agit du bourg de Kérity, sur la commune de Paimpol, où s'était déroulé le grand moot JRRVF Paimpolevala d'avril 2004.
Tout ceci semble donc de bonne augure.

Pour les nostalgiques, je suis allé évidemment faire un tour à l'abbaye de Beauport, qui résonne encore des rires et des cris de la joyeuse et nombreuse troupe que nous étions

Bon dimanche

I.

J’avais promis dans le fuseau « que lire après Tolkien ? » de faire un compte rendu de lecture du livre Laughter in Middle-earth paru dernièrement chez Walking Tree Publisher. Je pense cependant que la rubrique n’était pas parfaitement adaptée et je préfère donc le mettre ici.
Il s’agit d’un livre relativement court car il fait 250 pages environ. C’est un ouvrage collectif composé de nombreux petits essais. Je dois dire que c’est un format que j’affectionne car il permet de faire des pauses entre les différents chapitres et se prête particulièrement bien à la lecture durant les déplacements. Certains peuvent préférer une lecture plus linéaire mais, au moins vous saurez à quoi vous attendre.

Contrairement à ce que le titre laisse entendre les sujets abordés ne se limitent pas à la seule TdM car une bonne place est réservée à des œuvres « mineures » comme Smith, les aventures de Tom Bombadil, Feuilles de Niggle ou surtout Gilles de Ham alors que ces œuvres ne se situent pas réellement en TdM. Cela a plutôt été pour moi une bonne surprise car je trouve que ces ouvrages sont, trop souvent, négligés par la critique. Cependant, quitte à étendre le spectre à d’autres œuvres de Tolkien, je regrette que Mr Bliss, les lettre au père noël ou Roverandom ne soient pas traités. En effet elles me semblent bien placées en termes d’humour.

Le livre est grossièrement divisé en trois parties. Premièrement des textes consacrés à l’humour et au rire dans l’œuvre de Tolkien. Ensuite des essais traitants de l’humour à propos de la TdM et enfin un dernier papier sur l’humour chez les amis de Tolkien et les autres Inklings.

Résumer chaque chapitre serait trop long. Sachez simplement que si vous lisez ce livre vous découvrirez que le nonsense est porteur de sens en TdM ; vous apprendrez la différence entre le rire de Tulkas et celui de Melkor ou entre celui de Sauron et celui d’Olorin ; les différents jeux de mots étymologiques de Tolkien dans le choix de certain noms propres n’auront plus de secrets pour vous ; vous comprendrez comment le rire est un moyen pour les Noldor d’accepter le passage du temps et pour les hobbits un moyen de faire baisser la pression chaque fois qu’ils ont une décision importante à prendre et, enfin, vous saurez comment l’utilisation stricte des bonnes manières victoriennes peut créer des situation cocasses quand elles sont appliquées à des trolls ou des dragons.

Si je suis un bon connaisseur de Tolkien, j’ignore à peu près tout du « fandom » et des parodies. La deuxième partie était donc nouvelle pour moi. D’une certaine manière, ceci la rendait d’autant plus intéressante car j’ai découvert bien des choses.

Comme vous vous en doutez j’ai apprécié ce livre mais attention même s’il traite de l’humour et du rire, ce n’est pas un livre drôle ou humoristique. Thomas Honegger et The Walking Tree nous ont habitués à des ouvrages sérieux et exigeants et celui-ci ne fait pas exception à la règle. Il faut un minimum de concentration pour suivre la pensée des auteurs et ceux-ci citent régulièrement des auteurs et des ouvrages comme s’il était évident que vous devriez les connaitre. Je dois avouer, que dans mon cas, c’est rarement le cas.

Une leçon d’humilité d’une part et une invitation à de futures lectures d’autre part

J'ouvre ce fuseau de discussion pour recueillir des témoignages sur une époque où je n'étais pas bien jeune, à savoir la fin des années 90, où l'on a vu émerger une revue discrète, Le Tolkieniste.

J'ai appris l'existence de cette revue aujourd'hui, dans la bibliographie qui figure en fin de l'ouvrage de Rudolf Simek, Tolkien et la mythologie germanique, (la traduction étant en voie de finition).

L'auteur renvoie à un court article de Honegger, "Tolkien and Medieval Studies", dans le volume 1 de ladite revue. Est-ce que quelqu'un aurait, par hasard, cette curiosité ? Et que vaut, de manière plus générale, ladite revue ? D'autre part, j'aimerais en savoir plus sur cette revue, savoir si cela vous évoque des souvenirs, etc.

Amicalement,

A.