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Amour et Mort
#38
Saivh, OK, sur les conseils de Rebeca, qui se rappelait y avoir lu quelque chose dans le genre, j'ai feuilleté Margaret Mead, <i>Moeurs et sexualité en Océanie</i>. Elle y décrit parmi d'autres, une société de Nouvelle Guinée, les Arapesh, où les mariages sont conclus dès l'enfance et la fiancée enfant élevée dans sa belle-famille. Toutes les relations sociales, chez eux, sont basées sur la confiance mutuelle, la solidarité et l'entraide. S'énerver est mal vu, se disputer incongru, se mettre en colère asocial. <p>Dans l'édition Terre Humaine/Poche de 1963, chapitre VII, Le mariage Arapeh, pp. 123 et svt. Toute une série d'interdits, de prescritions et de croyances entourent la sexualité. Ils pensent que seul le mariage, dans les conditions décrites ci-dessus, en garantit la sécurité et l'efficacité (fertilité du couple/de ses champs/de son bétail). p. 123 : "<i>Coucher avec une étrangère est périlleux: autant abdiquer une partie de soi-même entre les mains des sorciers. Pour les Arapesh, en effet, il ne saurait y avoir quoi que ce soit de commun entre une soudaine impulsion sexuelle et l'affection. C'est pourquoi, lorsqu'un homme se laisse séduire par une femme au hasard d'une rencontre, à l'occasion de quelque fête dans un village inconnu, il est raisonnable qu'il attribue à cette femme étrangère, donc ennemie, l'intention de l'ensorceler.</i>"<p>Nous sommes donc bien dans ce cas de figure. Les Arapesh connaissent l'amour et manifestent de l'affection les uns envers les autres, y compris dans ces couples qui ne se sont pas choisis, mais s'ils devaient lire Tristan et Yseut, ils n'y verraient pas comme nous le sommet du romantisme et de l'amour malheureux, mais comme une aberration. On remarque le rôle de la pression sociale dans la perception du sentiment amoureux, et le rôle des croyances dans l'attitude des hommes et femmes face à la sexualité.<p>Cela dit, quelques pages plus loin, Mead mentionne - comme exceptionnels - des cas de couples Arapesh malheureux, d'épouse trompée ou abandonnée, ou de femme mécontente qui quitte son mari. Comme je le disais plutôt, de la théorie à la pratique ... il y a l'humanité. :-D :-D :-D
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