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traduction de nom
#5
<br>Euh ... ralentissez ... :) :) :)<p><br><font size=1 color=gray>Collaluin Lindalendil > Alors en quenya cela donne : [...]</font><p>Non :)<p><i>Cœur</i> est un très bon exemple ... de tout ce que l'on ne peut absolument pas traduire "<i>a</i> se dit <i>b</i>", même et pourtant avec un large vocabulaire dédié. En quenya, au moins quatre mots (et je n'ai peut-être pas fait le tour) peuvent être connectés aux différents sens français de 'cœur' :<p><b>hón</b> &nbsp; &radic;KHÓ-N-<br><blockquote>cœur (organe). [Ety/364]</blockquote><p><b>enda</b> &nbsp; † &radic;ÉNED-<br><blockquote>centre, cœur (d'une personne), fait en fait référence (bien que par une allégorie physique inévitable au cœur) au <b>fëa</b> ou <b>sáma</b> lui-même.  L'<b>enda</b> est averti, conscient ; doté de la sagesse primordiale de son essence, qui l'a rendu sensible à toute chose hostile dans le moindre degré. [Ósanwë]</blockquote><p><b>indo</b> &nbsp; &radic;NID²-<br><blockquote>l'esprit dans sa faculté d'intention, résolution, volonté, dessein - état d'esprit - esprit, tempérament, humeur, disposition.  L'<b>indo</b> est perçue comme une partie ou une fonction du <b>sanar</b>. [Órë, Átaremma, MR/216/230, Ósanwë, Ety/361]</blockquote><p><b>órë</b> &nbsp; &radic;?√<font face='Lucida sans Unicode'>Ʒ</font>OR-<br><blockquote>(Théol.?) (pré)monition, désignation des choses qui proviennent d'autres esprits (dont ceux des Valar et indirectement d'Eru), qui surviennent à l'esprit, l'avertissent et le conseillent - cœur (conscience intime). La seconde définition est un "raccourci" utilisé par exemple pour traduire l'expression elfique <b>órenya quetë nin ...</b> 'mon cœur me dit ...', et ne correspond pas à l'usage qu'en ont peut-être fait les Hommes, associant (improprement) l'<b>órë</b> au 'cœur, sentiments et émotions'. [Órë, AppE]</blockquote><p><br>Avant de traduire 'cœur' en quenya, il s'agit d'abord de définir quel sens français du mot est recherché. Et alors - sauf pour le cœur, l'organe - on doit bien se rendre à l'évidence : il n'y a pas de correspondance directe entre le français et le quenya. L'occurrence <b>sincahonda</b> est certes très intéressante, laissant entendre que, comme dans nos langues, un sens figuré était ajouté au sens premier du mot <b>hón</b> mais c'est une hypothèse non vérifiable à ma connaissance ; si mes souvenirs sont bons, le terme n'apparaît dans que une phrase de quenya *entique*. Pendant un temps, à la lecture de l'Appendice E du SdA, on pouvait penser que le terme <b>órë</b> convenait tout à fait ... jusqu'à la publication d'une note de 1968 où l'on se voit expliquer que la traduction de ce mot par 'cœur' n'est pas valide dans l'absolu ; elle n'est valide que dans l'expression elfique dont elle é été tirée ...<p><br>Au risque de nous répéter, les langues elfiques ne sont pas *connues* ; elles sont un mystère ; nous n'en sommes encore qu'aux fouilles archéologiques, pour reprendre la métaphore d'EJK. Il est impossible de dire "<i>a</i> se dit <i>b</i>" ... Il est en revanche passionnant, tout en cherchant, d'essayer de comprendre comment en elfique s'organisait la réalité des choses, et pour ce faire, il est bien entendu que nous n'avons pas d'autres façons que de leur associer nos mots anglais et français ... d'où l'intérêt des dictionnaires elfique vers le français ou l'anglais, véritables carnets d'archéologues ... mais il serait bien audacieux de partir du français ou de l'anglais vers l'elfique ...<p><br>En hâte, et bien amicalement ;)<p> &nbsp; Jérôme<p>
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