Questionnement

[Ardarin]

Le fait de dire que ces langues sont humaines ne me dérange pas plus que ça : la source "primaire" est bien sûr un humain. Cependant, on a affaire à des objets à la nature multiple, dont une partie s'attache à un système causatif cohérent (la faërie), et dont une autre partie s'attache à un système causatif distinct et incompatible en actes (le monde primaire). C'est pourquoi l'approche qui me tient à coeur est une approche en nature, en essence qui elle, accepte ces incohérences. La phrase "elles ne sont donc pas inhumaines" est donc vrai et fausse à la fois. Vrai selon la nature externe de ces langues, fausse selon leur nature interne.

d'accord

Elles sont à la fois humaines et in-humaines en même temps, à la fois réelles et irréelles; et pour moi, s'il y'a une contradiction elle est juste factuelle, et pas naturelle.

re-d'accord

de même je suis pour le fait de rapprocher l'étude interne et externe.