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L'oeuvre
#4
De nombreux textes ont un statut très particulier chez Tolkien. La raison principale est l'évolution constante de son oeuvre.

Ainsi, des textes qui possédaient des points communs à l'origine ont connu des destinées éloignées par la suite. C'est le cas pour le _Livre des Contes Perdus_ et _Roverandom_, où l'on retrouve un certain nombre de thèmes (comme, notamment, le Vieil Homme de la Lune ou le chemin des rêves ; voir prochainement l'Effeuillé sur ce point). Inversement, Tolkien n'avait pas prévu à l'origine que d'autres textes se rejoindraient. L'exemple le plus important est le rapport entre le Hobbit-SdA d'une part et la mythologie du "Silmarillion" d'autre part. Certes, le Hobbit prenait place dans la TdM, mais Tolkien ne le considérait pas comme une partie de la mythologie. Au contraire, celle-ci ne formait qu'un lointain arrière-plan. Ce n'est qu'avec le développement du SdA (qui n'était au début qu'une "simple" suite du Hobbit) que Tolkien chercha à organiser les contes du Premier Age avec ces deux oeuvres.

On pourrait citer aussi deux oeuvres qui ont une place particulière : _The Lost Road_ et _The Notion Club Papers_ qui abordent le thème d'Atlantis-Nuumenor. Elles ne sont pas directement intégrées à la mythologie elle-même, mais elles ont conduit à de grands bouleversements de cette dernière.

Pour l'ensemble de cette question, voir l'excellent article de Charles E. Noad, "On the construction of the Silmarillion", in _Tolkien's legendarium_ (éd. sous la direction de Flieger & Hostetter). Eruvikë nous a déjà donné dans le forum le "Silmarillion" restauré par Charles E. Noad. La recension complète de l'article par ses soins est également prévue :-)

Sébastien

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