11-03-2001, 21:39
Je vais essayer d'apporter mon grain de sel dans l'ordre de la discussion.
Pourquoi y-a t-il Trois anneaux et pas Quatre?
Tout d'abord les forgerons elfes n'ont pas créé de catégories d'anneaux. Ils n'avaient pas dans l'idée de les distribuer aux représentants des Peuples Libres (sauf peut-être le premier des Sept cf p71 App. A III). Ils ont été créé pour adoucir l'exil des Noldor et préserver la terre qu'ils aiment. Je parlerais des pouvoirs un peu plus loin.
Donc, les seize premiers ont été créés avec l'aide de Sauron et récupérés lors du sac de l'Eregion et d'Ost-in-Edhil. Les trois derniers n'ont jamais été souillé par Sauron et il ne participa pas à leur construction, bien qu'ils soient liés à l'Unique. Les Trois sont les plus puissants, car ils sont les derniers à avoir été fabriqués par Celebrimbor. En effet, il atteignit l'apogée de son art grâce à l'expérience acquise lors de la forge des autres anneaux (de Puissance ou moindres) ainsi qu'au savoir d'Annatar.
Les seize anneaux furent distribués par Sauron aux hommes et aux nains. Neuf pour les hommes, car plus faciles à corrompre, et sept pour les nains, un par tribu, un hasard? Les Trois, ont échu aux elfes tout simplement parce qu'ils les ont cachés et gardés par-devers eux.
Reprenons les Trois : un anneau pour l'air ( Vilya), un pour l'eau (Nenya)et un pour le feu (Narya) mais pas de quatrième pour la terre. Qu'en est-il des anneaux des nains? Ne sont-ils pas liés à la terre? Thror dit bien à Thrain : " Voici de quoi fonder ta nouvelle fortune, bien que cela soit chose peu probable. Mais il faut de l'or pour gagner de l'or." et "Mais comme l'avait dit Thror, l'Anneau a besoin d'or pour engendrer de l'or (...)". App. A III pp.66 et 71. Les elfes ont-ils donné à Durin III un anneau lié à la terre ?
On peut également penser l’inverse. Le pouvoir de chaque Anneau de Puissance dépend de la puissance et la volonté du porteur. Les Sept se sont-ils pliés à la volonté de leurs porteurs (s’enrichir) tout en gardant leur nature maléfique ? Car en effet, nous savons que les Sept avivaient la convoitise et l'avidité des nains.
Nous savons également que Sauron les a distribués pour les asservir et voyant qu’il ne pouvait les réduire à l'état d'esclaves et d'ombres comme les nazgûl et décide de les récupérer. Etait-ce dans le but de les redistribuer aux hommes? Cela voudrait dire que les Sept et les Neuf avaient les mêmes effets néfastes sur les mortels et donc partageaient les mêmes pouvoirs sur le temps. Les Neuf ont changé leurs porteurs en Spectres en étirant leur vie au maximum et les Trois permettent à leurs porteurs, s’ils s’établissent suffisamment longtemps, de créer des îlots hors du temps : Imladris où réside Vilya, et la Lorien où se trouve Nenya.
Les forgerons elfes ont donc apparemment conféré à tous leurs anneaux un certain pouvoir sur le temps. Reste à savoir si les Trois ont des pouvoirs autres comme semble le supposer le fait qu’ils soient chacun liés à un élément. Les Trois sont les plus aboutis et les plus puissants Anneaux de Puissance, et Vilya est le plus puissant des Trois. C’est l’anneau de l’air et je ne reviens pas sur la remarque pertinente sur la fonction purificatrice de cet élément. Nenya est celui de l’eau. On peut retrouver un exemple de son pouvoir dans La chevauchée d’Eorl (CLI Troisième Age p.45 pocket) :
« Mais pour l’heure elle apparaissait toute ensevelie dans un lumineux brouillard ; et ils se désolèrent de voir le brouillard gagner la rivière et déferler sur tout le pays devant leurs pas. (…) En s’approchant, ils virent que la blanche nuée repoussait les ténèbres de Dol Guldur, et bientôt ils y pénétrèrent, chevauchant lentement au début, et précautionneusement ; mais sous ces courtines, toutes choses s’éclairaient d’une lumière limpide et sans nulle ombre, tandis que de part et d’autre, il y avait comme de blanches murées qui dissimulaient leur avance furtive.
« La Dame du Bois Doré est avec nous, semble t-il », dit Borondir. »
Reste Narya-le-Rouge, celui du Feu. Celebrimbor le donne à Gil-galad qui le confira à Cirdan pour ensuite revenir à Gandalf lors de son arrivée. Il lui donne en ces termes : « (…) prends donc cet anneau qui te procurera assistance et réconfort. (…) il n’a pas son usage ici (…)il lui faut se trouver en de plus nobles mains (…) qui pourront l’utiliser pour enflammer le courage au cœur des Hommes. » (ibid. pp.181-2). Egalement p.183 : « Il (Gandalf) avait l’esprit chaleureux et curieux de toute chose (et l’Anneau Narya avivait en lui ces dispositions) ; car il était l’Ennemi de Sauron, opposant au feu qui dévore et désole, le feu qui soulage la détresse et attise l’espoir défaillant. »
Ces passages nous donnent donc de nombreuses indications sur les pouvoirs de l’Anneau, mais également sur Gandalf.
Cédric dit qu’il est de même nature qu’un Balrog, à la manière d’Arien, un Esprit de Feu. Il n’en ai rien et Edouard nous dit pourquoi. Pourtant, il a un certain contrôle sur la lumière et le feu puisqu’il est lié à Manwë et à Varda.(CLI p.187). Il dit qu’il est « Serviteur du feu secret qui détient la flamme d’Anor » Le feu secret a été expliqué et révèle son statut de Maia. Pour ce qui est de la flamme d’Anor nous avons deux solutions. Soit il parle de ses pouvoirs liés au feu (feux d’artifices dans la Comté, feu de camp sur le Caradhras ou tempête de flammes contre les Wargs), soit il dit qu’il détient Narya, l’Anneau de feu, feu de même nature que celui d’Arien et de Laurelin, contrairement au feu sombre du Balrog. J’ai regardé la version anglaise et il est dit « wielder of the flame of Anor ». Mon anglais n’étant pas le votre, mon dictionnaire m’indique que to wield veut dire manier (l’épée, la plume). Peut-on manier un Anneau de Puissance ? Voire ses pouvoirs…A mon humble avis, la flamme d’Anor désigne ici l’Anneau. De toute manière, il est clair que l’Anneau ne confère pas ses pouvoirs sur le feu à Gandalf, mais les renforce. (cf. plus haut).
Pour ce qui est de son bâton, je ne pense pas que se soit un focus comme vous semblez l’affirmer. C’est plutôt un symbole de l’Ordre des Istari, comme les couronnes et les clefs dont parle Saruman. Il s’en sert pour se soutenir et comme relais à ses pouvoirs (la lumière dans la Moria et l’effondrement du pont entre autres). Il arrive à combattre le Balrog sans bâton et quand il revient en Blanc il n’en possède plus. J’ai eu l’idée de penser que se pouvait être un subterfuge. A la fois à leur vieillesse (quand ils le veulent ils sautent comme des gazelles J) et également pour dissimuler leurs pouvoirs, une sorte de diversion. On regarde le bâton luire sans penser que la lumière vient du mage. C’est un peu bancale je sais !J Faudrait que j’y réfléchisse.
Je crois que c’est tout.
Lomion
Pourquoi y-a t-il Trois anneaux et pas Quatre?
Tout d'abord les forgerons elfes n'ont pas créé de catégories d'anneaux. Ils n'avaient pas dans l'idée de les distribuer aux représentants des Peuples Libres (sauf peut-être le premier des Sept cf p71 App. A III). Ils ont été créé pour adoucir l'exil des Noldor et préserver la terre qu'ils aiment. Je parlerais des pouvoirs un peu plus loin.
Donc, les seize premiers ont été créés avec l'aide de Sauron et récupérés lors du sac de l'Eregion et d'Ost-in-Edhil. Les trois derniers n'ont jamais été souillé par Sauron et il ne participa pas à leur construction, bien qu'ils soient liés à l'Unique. Les Trois sont les plus puissants, car ils sont les derniers à avoir été fabriqués par Celebrimbor. En effet, il atteignit l'apogée de son art grâce à l'expérience acquise lors de la forge des autres anneaux (de Puissance ou moindres) ainsi qu'au savoir d'Annatar.
Les seize anneaux furent distribués par Sauron aux hommes et aux nains. Neuf pour les hommes, car plus faciles à corrompre, et sept pour les nains, un par tribu, un hasard? Les Trois, ont échu aux elfes tout simplement parce qu'ils les ont cachés et gardés par-devers eux.
Reprenons les Trois : un anneau pour l'air ( Vilya), un pour l'eau (Nenya)et un pour le feu (Narya) mais pas de quatrième pour la terre. Qu'en est-il des anneaux des nains? Ne sont-ils pas liés à la terre? Thror dit bien à Thrain : " Voici de quoi fonder ta nouvelle fortune, bien que cela soit chose peu probable. Mais il faut de l'or pour gagner de l'or." et "Mais comme l'avait dit Thror, l'Anneau a besoin d'or pour engendrer de l'or (...)". App. A III pp.66 et 71. Les elfes ont-ils donné à Durin III un anneau lié à la terre ?
On peut également penser l’inverse. Le pouvoir de chaque Anneau de Puissance dépend de la puissance et la volonté du porteur. Les Sept se sont-ils pliés à la volonté de leurs porteurs (s’enrichir) tout en gardant leur nature maléfique ? Car en effet, nous savons que les Sept avivaient la convoitise et l'avidité des nains.
Nous savons également que Sauron les a distribués pour les asservir et voyant qu’il ne pouvait les réduire à l'état d'esclaves et d'ombres comme les nazgûl et décide de les récupérer. Etait-ce dans le but de les redistribuer aux hommes? Cela voudrait dire que les Sept et les Neuf avaient les mêmes effets néfastes sur les mortels et donc partageaient les mêmes pouvoirs sur le temps. Les Neuf ont changé leurs porteurs en Spectres en étirant leur vie au maximum et les Trois permettent à leurs porteurs, s’ils s’établissent suffisamment longtemps, de créer des îlots hors du temps : Imladris où réside Vilya, et la Lorien où se trouve Nenya.
Les forgerons elfes ont donc apparemment conféré à tous leurs anneaux un certain pouvoir sur le temps. Reste à savoir si les Trois ont des pouvoirs autres comme semble le supposer le fait qu’ils soient chacun liés à un élément. Les Trois sont les plus aboutis et les plus puissants Anneaux de Puissance, et Vilya est le plus puissant des Trois. C’est l’anneau de l’air et je ne reviens pas sur la remarque pertinente sur la fonction purificatrice de cet élément. Nenya est celui de l’eau. On peut retrouver un exemple de son pouvoir dans La chevauchée d’Eorl (CLI Troisième Age p.45 pocket) :
« Mais pour l’heure elle apparaissait toute ensevelie dans un lumineux brouillard ; et ils se désolèrent de voir le brouillard gagner la rivière et déferler sur tout le pays devant leurs pas. (…) En s’approchant, ils virent que la blanche nuée repoussait les ténèbres de Dol Guldur, et bientôt ils y pénétrèrent, chevauchant lentement au début, et précautionneusement ; mais sous ces courtines, toutes choses s’éclairaient d’une lumière limpide et sans nulle ombre, tandis que de part et d’autre, il y avait comme de blanches murées qui dissimulaient leur avance furtive.
« La Dame du Bois Doré est avec nous, semble t-il », dit Borondir. »
Reste Narya-le-Rouge, celui du Feu. Celebrimbor le donne à Gil-galad qui le confira à Cirdan pour ensuite revenir à Gandalf lors de son arrivée. Il lui donne en ces termes : « (…) prends donc cet anneau qui te procurera assistance et réconfort. (…) il n’a pas son usage ici (…)il lui faut se trouver en de plus nobles mains (…) qui pourront l’utiliser pour enflammer le courage au cœur des Hommes. » (ibid. pp.181-2). Egalement p.183 : « Il (Gandalf) avait l’esprit chaleureux et curieux de toute chose (et l’Anneau Narya avivait en lui ces dispositions) ; car il était l’Ennemi de Sauron, opposant au feu qui dévore et désole, le feu qui soulage la détresse et attise l’espoir défaillant. »
Ces passages nous donnent donc de nombreuses indications sur les pouvoirs de l’Anneau, mais également sur Gandalf.
Cédric dit qu’il est de même nature qu’un Balrog, à la manière d’Arien, un Esprit de Feu. Il n’en ai rien et Edouard nous dit pourquoi. Pourtant, il a un certain contrôle sur la lumière et le feu puisqu’il est lié à Manwë et à Varda.(CLI p.187). Il dit qu’il est « Serviteur du feu secret qui détient la flamme d’Anor » Le feu secret a été expliqué et révèle son statut de Maia. Pour ce qui est de la flamme d’Anor nous avons deux solutions. Soit il parle de ses pouvoirs liés au feu (feux d’artifices dans la Comté, feu de camp sur le Caradhras ou tempête de flammes contre les Wargs), soit il dit qu’il détient Narya, l’Anneau de feu, feu de même nature que celui d’Arien et de Laurelin, contrairement au feu sombre du Balrog. J’ai regardé la version anglaise et il est dit « wielder of the flame of Anor ». Mon anglais n’étant pas le votre, mon dictionnaire m’indique que to wield veut dire manier (l’épée, la plume). Peut-on manier un Anneau de Puissance ? Voire ses pouvoirs…A mon humble avis, la flamme d’Anor désigne ici l’Anneau. De toute manière, il est clair que l’Anneau ne confère pas ses pouvoirs sur le feu à Gandalf, mais les renforce. (cf. plus haut).
Pour ce qui est de son bâton, je ne pense pas que se soit un focus comme vous semblez l’affirmer. C’est plutôt un symbole de l’Ordre des Istari, comme les couronnes et les clefs dont parle Saruman. Il s’en sert pour se soutenir et comme relais à ses pouvoirs (la lumière dans la Moria et l’effondrement du pont entre autres). Il arrive à combattre le Balrog sans bâton et quand il revient en Blanc il n’en possède plus. J’ai eu l’idée de penser que se pouvait être un subterfuge. A la fois à leur vieillesse (quand ils le veulent ils sautent comme des gazelles J) et également pour dissimuler leurs pouvoirs, une sorte de diversion. On regarde le bâton luire sans penser que la lumière vient du mage. C’est un peu bancale je sais !J Faudrait que j’y réfléchisse.
Je crois que c’est tout.
Lomion