11-12-2001, 21:11
Il est certain que ces deux éléments sont souvent confondus par Tolkien à dessein. Le feu, pour lui, dans son état primordial, c'est celui des entrailles de la terre. D'ailleurs dans le Silm les pouvoirs d'Aulë et de Melkor sont liés à cette substance, ce qui leur donne pouvoir sur la substance de la terre et le feu, qui se touchent et se confondent.
Peut-être que Tolkien ne goute pas cette perspective de 4 éléments fondamentaux longtemps prônée par les alchimistes. Peut-être que pour lui les trois éléments qu'il conserve correspondent-ils aux 3 états de la matière, liquide (eau), gazeux (air) et solide (terre, incluant le feu souterrain, ie la lave). L'élément solide étant du domaine d'Aulë et de Melkor, ce qui expliquerait peut-être d'ailleurs que ce soient les deux Valar les plus "terre à terre" (Melkor est celui qui a le plus d'emprise sur l'élément terrestre, et Aulë n'est pas en reste puisqu'il est le créateur des nains. Et de l'art de la forge)
En fait c'est en écrivant le Silm que cette idée lui est venue, selon moi. Comme pour la mythologie grecque : 3 Dieux majeurs : 1 pour le ciel (Zeus/Manwë) un pour l'eau (Poséïdon/Ulmo) et un sous terre qui s'occuppe des enfers (Hades/Melkor). Et l'enfer et le feu sont des notions indissolublement liées. D'où cette idée, un peu tirée par les cheveux, de trois éléments.
Idée qu'il ne fait que reprendre dans le SdA avec ses trois anneaux. Forgés en l'honneur des 3 forces fondamentales.
Peut-être que Tolkien ne goute pas cette perspective de 4 éléments fondamentaux longtemps prônée par les alchimistes. Peut-être que pour lui les trois éléments qu'il conserve correspondent-ils aux 3 états de la matière, liquide (eau), gazeux (air) et solide (terre, incluant le feu souterrain, ie la lave). L'élément solide étant du domaine d'Aulë et de Melkor, ce qui expliquerait peut-être d'ailleurs que ce soient les deux Valar les plus "terre à terre" (Melkor est celui qui a le plus d'emprise sur l'élément terrestre, et Aulë n'est pas en reste puisqu'il est le créateur des nains. Et de l'art de la forge)
En fait c'est en écrivant le Silm que cette idée lui est venue, selon moi. Comme pour la mythologie grecque : 3 Dieux majeurs : 1 pour le ciel (Zeus/Manwë) un pour l'eau (Poséïdon/Ulmo) et un sous terre qui s'occuppe des enfers (Hades/Melkor). Et l'enfer et le feu sont des notions indissolublement liées. D'où cette idée, un peu tirée par les cheveux, de trois éléments.
Idée qu'il ne fait que reprendre dans le SdA avec ses trois anneaux. Forgés en l'honneur des 3 forces fondamentales.
Denethor
PS : si je compare tout le temps Aulë et Melkor, c'est qu'il est dit dans l'Ainulindalë (ou peut-être dans le Valaquenta) que les pouvoirs d'Aulë et de Melkor sont de même nature. Aulë étant à peine moins doué que son rival. Ce qui explique d'ailleurs pourquoi la majorité des maiar convertis à la cause de Melkor soient à l'origine des maiar d'Aulë : ceux-cis ayant des affinités naturelles avec Melkor, ils virent plus facilement au côté obscur de la Force. Comme pour Sauron.