Je vois que tu as aussi l'habitude de réduire les thèses de tes interlocuteurs dans tes Disputationes afin de mieux les contrecarrer.
Là, avoue que tu es plus Duns Scot et Suarez qu'Aquinate: remarque c'est de bonne guerre, j'ai aussi cette fâcheuse habitude et j'ai pu voir et lire que tu t'en es très bien aperçu.Aussi, je te prie de ne pas prendre ombrage de mon ironie qui n'est que (lourdement) stylistique.
Il me reste beaucoup de questions.
Tu écris:
>>(Vinyamar)"tu est parti sur des considérations catégorielles"
Cher Vinyamar, là tu commences fort... Surtout pour un scotiste (ha, ha, ha..)
Est-ce "catégoriel" que de dire qu'il y a une véritable ambivalence dans la mise en scène du divin, à la fois Unique et Multiple et de chercher à la lire dans le/les texte(s) laissés par Tolkien.
Sur la divinité des Valar, il est explicitement écrit au début du Silm que ce sont eux que les Hommes appelèrent plus tard les "Dieux".
Certes, leur divinité n'est pas celle d'Eru, mais leur déité est indéniable.
Tu écris ensuite:
>>(Vinyamar) "Tolkien a réviser son oeuvre pour lui donner CONSCIEMMENT une portée chrétienne (ce qui n'en fait pas un livre chrétien, nuance à prendre en compte)"
Alors là, tu me plantes une dague de Morgul en plein torse !!!
Si ça c'est pas du "catégoriel" catégorique catégorisant...
Quid Juris? Ce que fait l'auteur dans ses textes ou ce qu'il a voulu ou cru faire et/ou ce qu'il a lu et cru en tant qu'individu?
Mais là encore, peut-être catégoriellise-je, am I not ?
Que signifie cette affirmation, ô toi qui porte le nom d'un endroit où le Grand Turgon et le Père du Béni ont séjourné...
Tu persistes et signes:
>>(Vinyamar) "Deuxième erreur: je n'ai pas assez marqué la distinction que je fais entre la théologie chrétienne et Tolkien, mais elle y est."
Là, tu sur-exagères, cher Vinyamar...
Qu'elle y soit c'est une évidence aussi colossale que le Taniquetil.
Comment démontres-tu le fait que le concept d'ange chez Tolkien (si tant est que ces mots aient un sens) vienne de Saint-Thomas.
Tout me semble reposer sur l'équation: Maïa = Ange = Ange chrétien = Ange thomiste. Je t'entends déjà maudire mon nom parmi celui des Orcs, mais les "=" sont analogiques et herméneutiques.
La question des anges, même en théologie chrétienne ne se réduit pas, me semble-t-il, pour le très peu que j'en sache, à l