Il faut noter que la citation (pages 326-327) provient d'un texte qui date (d'après Christopher Tolkien) d'avant la rédaction du SDA.
Que la présence de sang mortel suffise à déterminer le statut (mortel) du sujet - sauf si un jugement ultérieur décide le contraire - n'est pas incompatible avec le cas des enfants d'Elrond; cf. la citation du SDA: "Mais aux enfants d'Elrond un choix fut aussi imposé". Il peut s'agir ici d'un de ces "autres destins accordés" dont parle Manwë.
Cependant une question se pose: pourquoi ces enfants se verraient-ils accorder un autre destin ? Ils n'ont rien de particulier si ce n'est d'être les enfants d'Elrond.
De plus, la lettre 153, écrite après le texte de HoME V, dit bien:
"Le parti pris est que les Demi-elfes ont un pouvoir de choix (irrévocable), qui peut être repoussé mais pas de façon permanente, de quelle race il partageront le destin. Elros a choisi d'être un Roi et 'longaevus' mais mortel, ainsi tous ses descendants sont mortels, et d'une race particulièrement noble, mais avec une longévité déclinante: ainsi Aragorn (qui, cependant, a une durée de vie plus longue que ses contemporains, le double de celle des Hommes, bien que pas le triple comme les Númenóréens d'origine). Elrond a choisit d'être parmi les Elfes. Ses enfants - avec une ascendance elfique renouvellée, puisque leur mère était Celebrían fille de Galadriel - doivent faire leur choix. Arwen n'est pas une 'réincarnation' de Lúthien (ce qui du point de vue de cette mythologie serait impossible, étant donné que Lúthien est morte comme une mortelle et a quitté le monde du temps) mais un descendant très sembable à elle en apparence, caractère et destin. Lorsqu'elle épouse Aragorn (dont l'histoire d'amour racontée ailleurs n'est pas ici centrale et à laquelle il n'est fait référence qu'occasionnellement) elle 'fait le choix de Lúthien', ainsi le chagrin à sa séparation d'Elrond est particulièrement poignant. Elrond s'en va au delà de la Mer. La fin de ses fils, Elladan et Elrohir, n'est pas racontée: ils repoussent leur choix, et restent pour un temps."
Ici il est explicite que le choix d'Elrond et Elros a une influence sur le destin de leurs enfants.
D'un autre côté, il y a l'histoire de Imrazôr et Mithrellas, que j'avais oubliée :)
Voir les pages 124-125 (Pocket) des CLI II:
"Selon la tradition de la Maison, Angelimar était le vingtième de sa race, le descendant direct de Galador, premier Seigneur de Dol Amroth (vers les années 2004-2129 du Troisième Age). Toujours selon cette tradition, Galador était le fils d'Imrazôr le Númenoréen, qui vécut à Belfalas, et de la Dame-Elfe Mithrellas. Elle était une des compagnes de Nimrodel, et l'un des nombreux Elfes à fuir vers la côte, aux environs de l'année 1980 du Troisième Age, lorsque le Mal surgit de la Moria; et Nimrodel et ses compagnes errèrent dans les collines boisées, et s'égarèrent. Mais dans le présent récit, on apprend qu'Imrazôr offrit refuge à Mithrellas, et l'épousa. Mais lorsqu'elle lui eut donné un fils, Galador, jamais il ne devait la revoir. Bien que Mithrellas appartînt à une race inférieure d'Elfes Sylvains (et non point aux Grands-Elfes ou aux Elfes-Gris), on a toujours considéré que la Maison et la parenté des Seigneurs de Dol Amroth étaient de sang noble, tout comme ils avaient grand air et grand entendement."
Ici Galador est mortel, et si on suppose que la tradition est fondée, ça confirme l'idée que "par défaut", un enfant avec du sang elfe et humain sera mortel. (Mais on pourrait aussi l'interprêter d'une autre manière: Mithrellas ayant disparu, toute la famille de Galador est 100% mortelle, et il devient logiquement mortel.)
Dans tous les cas, la "légèreté" du comportement de Mithrellas est surprenante, non? :)