Ce thread (*) m'est inspire par ma lecture recente de la premiere lecon talmudique de Levinas (sur le pardon justement).
Le monde de TOlkien apparait assez desperant, le mal est omnipresent (contrairement a la mythologie grec) et apparament le pardon est tres, tres rare. En effet si on prend une optique grosso modo catholique il n'y a nul clerge, nul intercesseur pour pardonne.
Le serment de Feanor a ceci de terible que nul expepte l'unique (qui est absent dans la pratique) ne peut l'en delier (apparament le 7e commandement avait une certaine importance pour Tokien).
Par ailleur il n'y a pas de jour du pardon ou les offenses a Eru ou tout simplement la souillure du mal puisse etre laver. Le Yom Kippur hebraique, permet, sous certaines conditions (eg jeunes priere), de se faire pardonner les offenses faites a l'Eternel. Ce pardon est automatique (contrairement a celui des offenses faites a autrui, qui depend justement d'autrui).
Enfin on ne peut pas communier directement avec Eru pour se laver de ses peches.
Au final, il y extrement peu de redemption. Quand on est souille par le mal on a toute les chances de le rester. Cela a un cote desperant et si l'on cede a la tentation du desepoir (Saruman, Boromir) la seule redemption possible est generalement la mort (Boromir). Autre exemple, dans le SdA Gollum ne vit que pour mourrir avec l'anneau. Il est trop corrompu, il n'y a pas de pardon possible.
Le seule cas qui me vient a l'esprit et celui de Galadriel. Ayant resiste a la tentation de l'anneau offert librement par Frodon, elle peut revenir a l'ouest bien qu'il ne soit pas clair qui l'a pardonne (les valars mais en on t ils le pouvoir ?) ou Etu. Encore faut il note que son offense etait mineur et fort ancienne et que de toutes facons le temps des elfes en terre du millieur etait finis.
Est ce que ceci est eclairci quelque part ?