Joliment dit, bravo ;-)) (A part l'histoire de Turin), c'est une des raisons pour laquelle il aimait tant Beowulf car son auteur anonyme avait de même 'sanctifié' les virtues païennes (courage et volonté).
>>> Mais l'Eglise a très souvent réutilisé les légendes pour les christianniser, préservant ainsi l'identité des peuples qu'elle converti. C'est le principe noble et unique dans l'histoire de la religion de l'inculturation: évangéliser tout en laissant au peuple sa spécificité.
Oui, Eliade dit pareil (Images et symboles),que "l'accessibilité du christianisme est redevable à son symbolisme cohérent et universel, ayant repris à son tour les Images universelles qui ont facilité la diffusion de son message ..."; et c'est la démarche de Tolkien, en tant que subcréateur.
Elengal >>> Avant de poursuivre à propos des Valar, peux-tu lire le fuseau 'Puissances lointaines' et celui déjà cité par Yyr, 'Tolkien, monothéisme et théogonie'. Cela m'évitera de radoter, Mj a horreur de cela ;-))
Cathy