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Crack of Doom
#2
Intéressant, indeed! J'ignorais totalement que "Crack of Doom" pouvait également se traduire par "Jugement dernier".
Je vais tenter une réponse à ta seconde question, mais attention!
1° Je ne suis pas spécialiste en mythologie chrétienne,
2° Je suis moins versée en tolkienologie que beaucoup d'entre vous.
Simple spéculation gratuite, donc.

Tolkien, de son propre aveux, a écrit dans une optique catholique et non protestante. Voyons un peu en quoi l'interprétation "jugement dernier" se justifierait.

En premier lieu, dans son acceptation populaire, cette expression est synonyme de "fin du monde". Or, le roman s'achève non sur la fin du monde, mais d'un âge. On pourrait y voir une correspondance, mais selon moi, l'intention de Tolkien était plus subtile que cela.

Partons de l'aspect "jugement". . Sans doute non, mais Sauron, victime de lui même, de son oeuvre, forgée dans un maléfice, et détruite dans ce maléfice. Il semble que l'on retrouve ici l'aspect "justice immanente" présent dans le christianisme, quelque chose comme "qui a vécu par l'épée périra par l'épée". Donc ici, le "jugement d'Eru", celui qui met fin à tout conflit, qui rend à chacun son dû.

Tu peux aussi rapporter à cette thématique tout ce qui a été dit sur plusieurs fuseaux récents au sujet de l'intervention d'Eru, tant sur l'enchaînement des évènements, que sur le comportement et les choix des personnages. Ceci pour en arriver au fait que c'est bien la volonté d'Eru qui s'exprime aux Crevasses du Destin, que l'on y entend bien les "Trompettes du Jugement". Tiens, plus j'y pense, plus je vois dans ce dernier épisode des "Cracks of Dooms" un entrelacement de rétributions : Frodo, perdu par sa propre faiblesse, mais sauvé in extremis par la conséquence de sa générosité (la survie de Gollum). Gollum définitivement dévoré par ses démons intérieurs, mais qui en se perdant, sauve le monde. Sauron, ses serviteurs et ses projets, instantanément détruits, malgré l'immense mobilisation de force et de haine, à cause même de son aveuglement, lui-même causé par son désir de puissance. Sam lui-même, qui vient lui aussi d'épargner la vie de Gollum, malgré le dégoût qu'il en éprouve, participe aussi à ce dénouement, ce qui lui permettra de sauver une fois de plus la vie de Frodon qui sans lui se laisserait mourir sur place. Il y gagnera, au contraire de Frodo, la paix de l'esprit, son devoir accompli. Plus loin, rétribution aussi pour Aragorn et ceux qui l'accompagnent, prêts à combattre les forces du Mordor sans espoir de victoire, donc à sacrifier leur vie, permettant ainsi à Frodo d'arriver jusqu'au coeur même du mal. Ils récolteront pour le premier un royaume et une épouse, pour les autres la victoire et la paix, une ère de prospérité, et les retrouvailles avec leurs familles.

On rapproche également de l'expression "jugement dernier" le terme "apocalypse", qui signifie non pas "destruction finale", mais bien "révélation". Il s'agit bien aussi d'une révélation : celle pour Frodo de ses faiblesses, de sa propre ombre intérieure, celle du véritable rôle que devait jouer Gollum dans l'histoire (peut-être pressenti par Gandalf), celle de l'identité cachée d'Aragorn. Et sur un plan métaphysique ou mystique, celle de la victoire toujours possible de la lumière sur les ténèbres à condition, puisque nous sommes dans une oeuvre profondément inspirée par le catholicisme, d'être prêt à en passer par le sacrifice de soi-même.

Tiens : une autre piste de recherche! Le terme Destin/Doom.
Qui est le maître du Destin, celui d'Arda, celui de chacun de ses habitants? Eru? Sauron? Ou bien chaque individu personnellemnt, responsable de ses choix, de ses pensées, de ses actes récolte lui-même les conséquences de chacun de ceux-ci? Il semble que Tolkien ait privilégié cette dernière option... Le Jugement Dernier serait donc l'accomplissement ultime du destin de chacun. Eru ne jugerait pas, chaque être ne ferait ultimement face qu'à lui-même?

Voilà les quelques réflexions que ton post m'inspire sur le moment.

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