Je ne serais pas aussi catégorique que Jean sur l'impossibilité de répondre à cette question; malgré le fait que Tolkien envisagea plusieurs remaniements du personnage de Galadriel et de son époux Celeborn, il existe cependant un texte publié du vivant de Tolkien et parlant de Galadriel, donnant en particulier ses conceptions sur Galadriel au moment où il écrivit le Seigneur des Anneaux. Il s'agit de The Road Goes Ever On, je traduis de la version anglaise (p.60 de la première édition) :
Il n'était possible pour aucun des hauts elfes de surmonter la mélancolie, l'appel de la mer et le désir de la traverser à nouveau vers le pays de leur Bonheur d'autrefois. Elle [Galadriel] était maintenant accablée par cette langueur. A la toute fin, après la chute de Sauron, en récompence pour tout ce qu'elle avait fait pour s'opposer à lui, mais par dessus tout pour son rejet de l'anneau quand il vint à la portée de son pouvoir, l'interdiction fut levée et elle revint, par delà la Mer, comme il est dit à la fin du Seigneur des Anneaux.
L'Anneau unique est une grande opportunité pour Galadriel; il représente la possibilité pour elle de magnifier son art elfe, et donc en même temps d'étendre son pouvoir de "sous-création". Accepter ce pouvoir, c'est succomber à la passion, et refuser que les choses belles dépérissent et se meurent. Accepter ce pouvoir, c'est donc refuser le Marrissement d'Arda, et rejeter sa condition elfe, de laquelle elle ne peut pourtant échapper (c'est le destin de ces enfants d'Ilúvatar); céder au désir est donc voué à l'échec, ce à quoi elle assista d'ailleurs d'innombrables années plus tôt lorsque Fëanor fut consummé et que les Silmarils propagèrent en Terre du Milieu la "malédiction" des elfes liée au marrissement.
B.