20-07-2021, 12:03
Bon, je n'ai pas su résister. je serais donc tenté de rajouter à la note (1) du message 24 le complément suivant :
[séparation]
En revanche, le dix-huitième roi de Númenor, Tar-Calmacil, pose un problème plus complexe. Selon l’essai « La Lignée d’Elros », c’est à son époque que les noms des rois commencèrent à être rendus en adûnaïque. Il y est précisé que « les Hommes du Roi l’appelaient Ar-Belzagar » (UT, p. 286). Comme le souligne Didier Willis dans un message du forum JRRVF, l’élément #zagar peut en être isolé, puisqu’il apparaît également dans le nom Gimilzagar, deuxième fils de Tar-Calmacil (UT, p. 293 n. 12), dont l’élément gimil « les étoiles des cieux, le firmament » (SD, p. 427, 431) est bien attesté par ailleurs. Puisque Calmacil signifie « épée de lumière » < cala « lumière » (RGEO, p. 62 ; PE 17, p. 84) et macil « épée, lame d’épée forgée » (VT 39, p. 11 ; VT 41, p. 10 ; VT 49, p. 17), tandis que #zagar semble apparenté au verbe ad. azgarâ- « guerroyer » (SD, p. 311–312, 439), il est fort probable que #zagar signifie « épée ». Cela laisserait l’élément #bel- supporter la signification « lumière », si l’on suppose que Belzagar est bien la traduction adûnaïque de Calmacil, comme semble l’indiquer le texte. Les deux significations pour bel- / -bêl étant difficiles à réconcilier, il est fort possible que Tolkien, sans forcément rejeter le nom Azrubêl, ait fini par vouloir lui donner une étymologie différente. C’est peut-être ce qu’on peut déduire d’une note tardive où il affirme que le nom bëorien signifiant « étoile » n’a pas été conservé, mais « était probablement similaire à l’adûnaïque azar » (PM, p. 372–373 n. 10, cf. p. 369). On pourrait en déduire que Tolkien avait tardivement envisagé une nouvelle signification pour le nom Azrubêl (ou désormais Azrubel ?), « lumière d’étoile ».
E.
[séparation]
En revanche, le dix-huitième roi de Númenor, Tar-Calmacil, pose un problème plus complexe. Selon l’essai « La Lignée d’Elros », c’est à son époque que les noms des rois commencèrent à être rendus en adûnaïque. Il y est précisé que « les Hommes du Roi l’appelaient Ar-Belzagar » (UT, p. 286). Comme le souligne Didier Willis dans un message du forum JRRVF, l’élément #zagar peut en être isolé, puisqu’il apparaît également dans le nom Gimilzagar, deuxième fils de Tar-Calmacil (UT, p. 293 n. 12), dont l’élément gimil « les étoiles des cieux, le firmament » (SD, p. 427, 431) est bien attesté par ailleurs. Puisque Calmacil signifie « épée de lumière » < cala « lumière » (RGEO, p. 62 ; PE 17, p. 84) et macil « épée, lame d’épée forgée » (VT 39, p. 11 ; VT 41, p. 10 ; VT 49, p. 17), tandis que #zagar semble apparenté au verbe ad. azgarâ- « guerroyer » (SD, p. 311–312, 439), il est fort probable que #zagar signifie « épée ». Cela laisserait l’élément #bel- supporter la signification « lumière », si l’on suppose que Belzagar est bien la traduction adûnaïque de Calmacil, comme semble l’indiquer le texte. Les deux significations pour bel- / -bêl étant difficiles à réconcilier, il est fort possible que Tolkien, sans forcément rejeter le nom Azrubêl, ait fini par vouloir lui donner une étymologie différente. C’est peut-être ce qu’on peut déduire d’une note tardive où il affirme que le nom bëorien signifiant « étoile » n’a pas été conservé, mais « était probablement similaire à l’adûnaïque azar » (PM, p. 372–373 n. 10, cf. p. 369). On pourrait en déduire que Tolkien avait tardivement envisagé une nouvelle signification pour le nom Azrubêl (ou désormais Azrubel ?), « lumière d’étoile ».
E.