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Amis et serviteurs : une analyse de deux suffixes elfiques
#39
Elendil Wrote:
Yyr Wrote:→ parler des Yavannildi ?

Sans donner tout le détail du raisonnement, j'arguerais volontiers que sur le plan sémantique, les Elfes se déclareraient difficilement « amis » des grands Valar. Que Tuor soit Ulmondil s'explique par le fait que sa relation avec Ulmo le met clairement à part du reste de l'humanité, mais il y a trop de différence de dignité pour qu'un Elfe prétende être l'ami de Manwë, Varda, Yavanna ou Aulë, alors qu'il peut sans difficulté être son suivant. Et de fait, Yavannildi est traduit par « Maidens of Yavanna », traduction forcément approximative (aucun terme elfique ayant la forme voulue ne convient), mais qui me semble plus s'apparenter à une relation hiérarchique qu'à une relation amicale.

Sur la forme, il est vrai que le fém. nildë « amie » des Etym. conviendrait, mais ce terme n'est pas attesté dans un texte contemporain de « Of Lembas » et la racine a changé entre-temps de N(D)IL à (N)DIL ce qui pourrait remettre en cause la validité de cette forme. En revanche, nous disposons de #hildë « héritier, #suivant » < KHIL « follow (behind) » (PE 17, p. 18, 101, 157), pl. de hildi, attesté dans hildinyar « mes héritiers » (SdA VI/5 ; PE 17, p. 103 ; PE 22, p. 147), qui conviendrait encore mieux sur le plan du sens*. Enfin, l'équivalent sindarin de Yavannildi est Ivonwin, dont le second élément -win est le pluriel lénifié de gwen(d) « maiden » < WEN(ED) « girl, virgin, maiden ; woman » (PE 17, p. 191 ; VT 48, p. 18), ce qui laisse là encore penser que le second élément a de meilleures chances d'être hildë que nildë.

[séparation]

* Par contre, il semble y avoir un problème phonologique, car le KH de KHIL devrait donner h en position médiale (cf. PE 19, p. 71), à moins qu'on suppose que Tolkien ait changé (temporairement ?) d'idée sur la dérivation de #hildë et qu'il l'ait fait dériver d'un *h préhistorique, lequel disparaîtrait effectivement sans laisser de trace en position médiale (cf. PE 19, p. 74).

E.
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