bonjour a tous,je sais que vous étes tous trés calé sur le monde elfiques sur ce forum c'est pourquoi je me permets de vous demander une traduction qui me tient vraiment a coeur,et qui est trés important a mes yeux qui reléve d'un souvenir trés personnel car pour faire court c'est le seul souvenir d'un etre cher qui a disparu.il s'agit d'un tatouage en ecriture elfique et je voudrais savoir la traduction de ce texte si cela est possible .j'ai une photo que je pourrais vous envoyer ou poster si jarrive a obtenir des réponses positives de votre part. est ce que quelqu'un pourrait me rendre cette immense service.merci beaucoup d'avance

Bonsoir... Je n'ai pas trop l'habitude de poster dans le forum (pas la peine de vous faire profiter de mon inculture) mais une petite expérience vécue au Cameroun me parait intéressante à raconter.<p>Je suis là depuis septembre, d'abord en stage au service de presse de l'ambassade, et ensuite dans un journal local. Bien sûr, je me suis fait de bons amis parmi les journalistes... J'ai même logé un copain qui était dehors, pour des raisons que je ne développerais pas. Un pur camerounais, qui n'a jamais quitté son pays. Ceci dit, journaliste talentueux, maitrisé de je ne sais plus quoi, intelligent et cultivé. Bref, je me suis dit : pourquoi pas ?<p>Eh oui... pourquoi pas tenter de lui faire partager ma passion tolkienienne ? <br>Comment ais-je eu cette idée loufoque ? Je crois que c'est après l'avoir vu en train de scruter la "carte du hobbit" que mon petit frère m'a offerte voilà plusieurs Noëls. "La carte t'intéresse ?" Lui ais-je demandé. "Elle me fait même peur, c'est trop bizarre ton truc", m'a t-il répondu. "Ca me questionne..."<br>Je lui ai laissé en partant en vacances clés, provisions au frigo et... un petit bouquin en anglais (de toutes façons il est bilingue) qui s'appelait The Hobbit. "Si tu veux comprendre la carte..."<p>A mon retour, il en avait lu 100 pages, en une heure de temps... et avait laissé tomber.<p>"Ton livre là, j'ai pas pu." (c'est pourtant un bon lecteur !) "Ca m'a fait trop peur, c'est comme la carte. On a l'impression qu'on va mourir en lisant ça".<p>Sur le coup, je me suis découragée. Oui, bien sur, comment faire apprécier à quelqu'un dont la culture est si différente...<p>Et puis en y repensant... C'est ce que j'avais vécu avec le même bouquin il y a quelques années... Les premiers châpitre (jusqu'à la découverte de l'anneau) et après... Il m'a fallu deux an avant de reprendre la lecture du livre !<p>Qu'en pensez vous ?

Bonjour, <p>Je consulte régulièrement le forum pour trouver des infos sur l'univers de Tolkien... <p>Si je poste aujourd'hui c'est pour vous inviter à écouter une pièce de musique de j'ai composée d'après l'Ainulindalë du Silmarillion : <a href="http://musimaker.canalblog.com/archives/2007/06/30/5474245.html">Cliquez ici !</a><p>Vous pouvez commentez ;-) <br>Au plaisir<p><br>

Bonjour tous et toutes! Il est plus qu’un an dès que j’ai publié ma nouvelle, mais dans en ce temps je n’avais pas de courage pour lancer un fuseau et demander votre avis sur mon travail. Et après, je n’avais pas de temps pour finir cette petite part de nouvelle qui j’ai commencé à cause de mes études, le travail, etc. Mais comme j’ai mes vacances maintenant, j’ai revenu à mon dessein de nouvelle et je voulais demander votre avis – est-ce ça vaut d’être continué ? <br>La nouvelle à cause est « Ingvais », elle se trouve sur la première page de Votre Nouvelle daté environ 10/10/05, http://www.jrrvf.com/cgi-bin/if1/display...&sort=date, (il fait longtemps que je n’ai pas revenu :)). C’est un parti d’un grand dessein composé en anglais et, pour la plupart en russe (et pour la plus grande part, la nouvelle n’est pas écrite de tout). Je sais que la qualité de mon français est moins que médiocre, mais je toujours voulais savoir l’avis de la communauté JRRVF sur ce que je suis en train d’écrire.<br>Donc je serai très reconnaisante d’entendre toute critique, , même si on me disse que la meilleure chose que je puisse faire est s'arrêter d’écrire :) .<br>

Bien le bonjour à toutes et à tous,<p>Je me permets de mettre ci-dessous un message de la médiéviste angliciste Colette Stévanovitch, posté sur le forum de l'université de Nancy 2<b>*</b>, car je pense que le sujet devrait en intéresser plus d'un(e) ;-) :<p><b>L’Abbaye de Fontevraud présente<p>Héros et Merveilles du Moyen Âge<br>Une exposition de Jacques Le Goff<br>1er juin-16 septembre 2007</b><p>L’Abbaye de Fontevraud fait revivre le Moyen Âge enchanté, du roi Arthur et de Robin des Bois, de Mélusine et du Pays de Cocagne, avec une exposition signée Jacques Le Goff.<p>Dédiée à un très large public, l’exposition « Héros et Merveilles du Moyen Âge » invite à s’évader au c?ur de l’imaginaire médiéval en proposant à tous, enfants et adultes, une promenade sur les traces de ces héros légendaires.<p>Inspirée du livre de Jacques Le Goff « Héros et Merveilles du Moyen Âge » (Éditions du Seuil, 2005), cette exposition conte la naissance de personnages légendaires ou fabuleux comme Merlin l’enchanteur, Le Cid, la Licorne. Elle file leur histoire respective dans la culture occidentale jusqu’à nos jours tels qu’ils ont été construits, aimés, puis légués aux siècles futurs où ils ont continué à vivre.<p>Manuscrits, reproductions, objets patrimoniaux et objets usuels illustreront la prégnance de ces Héros et Merveilles du Moyen Âge au fil du temps. Un parcours en 20 thématiques qui proposera ainsi au visiteur de mesurer leur influence dans notre environnement culturel. Des manuscrits médiévaux aux représentations cinématographiques, de Chrétien de Troyes à Eric Rohmer, de Victor Hugo à François Morellet, cette exposition s’offre finalement comme un trait d’union entre les siècles et les générations.<p>Cette programmation répond à l’ambition du projet culturel de l’Abbaye de Fontevraud : revenir au plus près de l’identité du monument tout en plaçant celui-ci au sein de la société contemporaine et de ses enjeux.<p>Jacques Le Goff, invité d’honneur de l’Abbaye de Fontevraud, est en résidence à l’Abbaye du 25 juillet au 5 septembre.<p>Cette exposition s’accompagne d’un programme culturel :<p><b>RENCONTRES</b> avec les plus grands spécialistes du Moyen Âge : Jacques Le Goff, Umberto Eco, Pierre Soulages, Jean Dufournet, François de la Bretèque, Michel Pastoureau, Jean-Claude Schmitt, Jean Flori, Claude Gauvard, Jacques Berlioz…<p><b>CINÉMA EN PLEIN AIR</b> « Les Aventures de Robin des Bois », « Les Vikings », « La Belle au bois dormant », « Le Nom de la Rose », « Monty-Python, Sacré Graal »<p><b>CONCERTS</b> avec l’Ensemble Diabolus in Musica, en résidence à l’Abbaye de Fontevraud<p><b>JOURNÉES À THÈME</b> « Robin des Bois » et « Richard Coeur de Lion »<p><b>LE JEU</b> « Héros et Merveilles » jardin ludique sous la forme d’un jeu de l’oie géant avec une seule règle : suivre le destin de Merlin, Mélusine, Arthur et les autres…<p>Dossier de presse et visuels sur demande<p>Lieu :<br>Abbaye de Fontevraud, Centre Culturel de l’Ouest, BP 24 - 49 590 Fontevraud-l’Abbaye<br>Tél : 02 41 51 73 52 - Fax : 02 41 38 15 44<br>www.abbaye-fontevraud.com abbaye@abbayedefontevraud.com<p>Contact presse nationale et internationale: Heymann, Renoult associées<br>Tél. 01 44 61 76 76 – Fax 01 44 61 74 40<br>l.cazassus@heymann-renoult.com<br>www.heymann-renoult.com <http><p>Contact presse régionale :<br>l.delecluse@abbayedefontevraud.com<br>Tél. 02 41 51 71 37<p><b>*</b>http://forums.univ-nancy2.fr/viewtopic.php?p=10503&sid=bfd831c5ba95a7e5ace761bf418bc3f7#10503<p>

Je sais que la langue des sindars est le sindarin, je ne sais pas quelle est celle des elfes sylvains mais je voudrait savoir quelle langue ont adoptés les sindarins qui vivent parmis les sylvains (comme Thranduil, Legolas ... )<br>Le tengwar, le sindarin, ... ?<br>

Suite à une <a href="http://www.jrrvf.com/forum/noncgi/Forum10/HTML/000475.html" target="_new">question de Nuska</a> sur les origines de Legolas, je souhaite, moi, m'interroger tout haut sur les origines des elfes sylvains. Car ils faut bien dire que l'on s'y perd un peu dans toutes les sortes d'elfes forestiers, sinon arbresques !<p>A priori, les choses sont assez clairement dites dans l’Appendice A à <i>l’Histoire de Galadriel et Celeborn</i>, dans les CLI, intitulé <i>Les elfes sylvains et leur parler</i>. Pour résumer, les sylvains, ou <i>Tawarwaith</i> en sindarin (litt. « peuple de la forêt »), descendent d’une branche des anciens Nandor établis dans le val de l’Anduin. Pour rappel, les Nandor sont ceux des Teleri qui se séparèrent de la Grande Marche des Eldar en refusant de franchir les Montagnes de Brume (<i>Hithaeglir</i>). Un autre groupe de Nandor dont nous connaissons peut-être un peu mieux la généalogie est le peuple des Elfes Verts d’Ossiriand (<i>Laiquendi / Laegeldrim</i>) au Premier Âge. Ce sont les plus proches parents de nos Sylvains.<p>Mais Tolkien nous dit ensuite qu’en leur vie dissimulée, les Sylvains devinrent un peuple clairsemé, peu différent des Avari. Et il y a quelques éléments qui nous disent qu’il y a dû avoir des mélanges entre peuples elfiques... <small>pour être elfe, on n’en est pas moins homme, hein ;)</small> Tolkien nous dit dans l’essai <i>Quendi and Eldar</i> que, si les Avari issus du deuxième clan (des <i<Tatyar) étaient hostiles aux Eldar, ceux issus du troisième clan (des <i>Nelyar</i>, ou <i>Lindar</i> au sens large) qui habitaient l’Ouest étaient amicaux et désireux d’apprendre ; et il ajoute que <i>si étroit était le sentiment de parenté entre les restes des Sindar, les Nandor, et les Avari d’origine lindarine, que par la suite en Eriador et dans le val d’Anduin il se mélangèrent souvent.</i> (X:381)<p>Un peu plus tard dans l’essai, Tolkien donne quelques noms avarins cognats du mot quenya <i>Quendi</i> ; l’un d’eux est <i>penni</i> et il est dit venir d’un parler d’ « elfes des bois » (<i>Wood-elven speech</i>) du val d’Anduin ; <i>ces Elfes étaient parmi les plus amicaux envers les fugitifs du Beleriand, et se tenaient pour apparentés aux restes des Sindar</i>. Ce sont visiblement de bons candidats au « mélange ».<p>A tout cela il faut ajouter les Sindar réfugiés qui avaient adopté un mode de vie sylvain - recherchant comme une simplicité perdue - et qui venant de Doriath, ne souhaitaient pas se retrouver parmi les Ñoldor ou les Sindar « ñoldorinisés » (CLI 2:142). Parmi eux, Thranduil, Legolas, Amroth.<p>A la fin du Troisième âge, les elfes sylvains devaient donc être en fait assez métissés ; et en un sens, la dénomination reflète presque plus un mode de vie et de culture qu’une parenté généalogique.<p>B.<p>N.B. : Pour corser les choses, dans les versions anciennes, les Nandor - ou plutôt les <i<Danas ou Daniens comme ils sont alors nommés - ne sont pas originaires du troisième clan mais du second, et sont donc plus étroitement apparentés aux Noldor. Voir le <i>Lhammas</i> dans HoME V. Mais à cette époque, il n’est pas encore question de Troisième Âge...

"Non, je ne crois pas que tous les livres s'adressent à l'inconscient humain. Du moins je ne crois pas que tous les livres s'adressent volontairement à l'inconscient humain. Certains (je pense particulièrement au Nouveau Roman, ou à certaines biographies d'hommes politiques) parlent, ou veulent parler à la raison. Mais admettons que tous les livres parlent à l'inconscient. Et que (je ne le nie pas) la treès grosse majorité des best-seller soient écrit dans un style "facile", que leurs sujets "caressent dans le sens du poil" etc... c'est aussi le cas d'un grand nombre d'autres livres qui malgré une reconnaissance médiatique n'accrochent pas le public<p>Parce que les "best seller" "nous confortent dans notre image de nous" ? Ou disons qu'ils nous permettent de nous identifier à une image "idéalisée" de nous, plutôt ? C'est probable, c'est même certain pour un bon nombre d'entre eux : les romans "à l'eau de rose" à la Marc Levy ou à la Barbara Cartland, les romans "initiatiques" à la Eragon ou Harry Potter ou même les polars "féminins" de Mary Higgins Clark ou d'Agatha Christie, où l'on trouve généralement un couple "idéal" parmi les personnages. Mais c'est aussi le cas d'autres livres qui marchent nettement moins bien, voire pas du tout...<p>Parce qu'ils nous permettent d'avoir peur sans vraiment avoir peur ? Ou d'être malheureux sans vraiment êtte malheureux ? Peut-être aussi : de nous situer "à contrario" par rapport aux horreurs décrites par Patricia Cornwell ou Stephen King, mais aussi par les fameuses pseudo-autobiographies que je critiquais (euphémisme !) dans le fuseau voisin. Ces histoires de meurtres, de viols, de violence conjugale, de guerre ou d'inceste (surtout si elles touchent des personnes célèbres) nous renvoient à notre "cocon" personnel, où "nous ne sommes pas si malheureux que ça. Il y a pire ailleurs". Mais c'est ausi le cas de plein d'autres bouquins qui ne marchent pas...<p>Parce qu'ils nous "situent" parmi les "initiés", ceux qui ne sont "pas dupes" des complots menés par "le pouvoir", "le gouvernement", "l'Eglise" ? Qu'ils nous permettent donc de nous sentir plus intelligents que le monsieur-tout-le-monde crédule ? Je pense au DVC, mais aussi aux livres de Thierry Meyssian sur le 11 septembre, des "enquêtes" sur tel ou tel fait divers ou historique (la mort de Marilyn Monroe par exemple) ou de séries comme X-Files ou Prison Break Mais là encore, ça ne suffit pas...<p>Alors, pourquoi ? Ces ingrédients sont certainemnt indispensables, mais ils ne sont pas suffisants, pas plus que le marketing. Donc, il doit y avoir autre chose, de "magique", d' "alchimique" (pour paraphraser Paulo Coelho). C'est encore plus vrai, selon moi, pour les romans qui "durent", qui ont du succès - je parle de vrai succès, pas de succès "gonflé par l'Education Nationale" - à travers les années et parfois les siècles. Le Seigneur des Anneaux ou Le Petit Prince, Le Comte de Monte Cristo (qui est quand même loin d'être le meilleur Dumas) ou Les Hauts de Hurlevent. Qualité ? Peut-être que dans ces cas, la qualité y est (quoique pour Monte Cristo...) mais là encore, il y a bien d'autres livres dans le cas. Alors..."<p>C'est la dernière réflexion que j'ai mise en ligne sur le forum des "Rivages Maudits" dans le fuseau "Littérature et marketing". La question que je me pose est "pourquoi certains livres - parfois excellents, mais parfois aussi objectivement mauvais - "fonctionnent"-ils auprès du public et d'autres pas ? La question vaut pour Tolkien ("The Children of Hurin" est me semble-t-il une des meilleurs ventes aux USA et le SdA un "best-seller intemporel") mais aussi "en général" et vaut d'ailleurs aussi pour d'autres "média artistiques" comme la musique et le cinéma. Marketing ? Il y en a une part, c'est certain, mais encore ?Tout expliquer par le marketing ne me convainc pas (surtout pour les succès "intemporels"). Donc, je pose la question.<p>

Bonjour à tous.<p>Je fais le tour de tous les forums que je trouve qui en parle mais je ne trouve pas de réponse qui répondent axactement à "Légolas est-il un Elfe Sindarin ou Sylvain ? "<br>Car si s'est un sylvain, c'est un Noldor et non plus un Sindarin...<br>Or il est dit qu'il est Sindarin dans les livres de Tolkien alors qu'il vit à Mirkwood dans la forêt Noire dont son père est Thranduil "roi des Elfes Sylvains"<p>Je ne comprend pas.<br>Merci de répondre.

Je me permets d'ouvrir ce fuseau concernant la nouvelle <A HREF="http://www.jrrvf.com/cgi-bin/if1/display.cgi?id=234&sort=date&storyview=text">La sentinelle du crépuscule: La Dernière Maison Simple</A> car son auteur, Blandine, semble ne pas encore être inscrite sur le forum.<br>J'aime bien la tournure que prend le récit, et j'aime bien le style...<br>Bonne lecture :o)<p>I.<p>