Merci Elendil pour avoir rappelé ces textes fondamentaux de Dumézil, auquel il faut ajouter le magnifique <i>Loki</i> -- qu’on trouvait en poche et encore récemment dans une édition spéciale du <i>Monde</i>, actuellement <a href="http://editions.flammarion.com/Albums_Detail.cfm?ID=39219&levelCode=home" target=_blank>réédité</a> dans un gros recueil par Flammarion-- qui repose en partie sur la comparaison entre les figures scandinaves de Loki/Baldr et celles de Sozyryko-Sosryko-Soslan/Syrdon chez les Nartes (chapitres III et IV).
<div align=center><img src="http://ecx.images-amazon.com/images/I/51FCQ3X6QTL.jpg" width=200></div>
Reste à mentionner les « esquisses de mythologie » consacrées en partie aux Ossètes (ou plus précisément aux Scythes et à « leurs arrière-neveux les Ossètes ») dans <i>l’Oubli de l’homme et l’honneur des dieux</i> (esq. 67-68) et dans <i>la Courtisane et les seigneurs colorés</i> (esq. 34-40).
En ligne, on trouve un <a href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1971_num_26_3_422430" target=_blank>article de 1971</a> de Smith et Sperber dont une partie traite du travail (à l’époque !) de la matière ossète par Dumézil.
Toujours dans le domaine comparatiste, cette fois entre les Grecs et les Ossètes, le IVe chapitre du tout récent livre de Frédéric Blaive et Claude Sterckx, <i>le Mythe indo-européen du guerrier impie</i> (L’Harmattan, <a href="http://www.editions-harmattan.fr/catalogue/couv/9782336302607r.jpg" target=_blank>2014</a>); traite de la comparaison entre Achille et Soslan. Je n'ai pas lu le livre, mais le parallèle est à mettre en regard avec celui relevé dans les année 60 par <a href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1963_num_18_6_421085" target=_blank>V. I. Abaev</a> entre le récit du Cheval de Troie dans l'<i>Iliade</i> et de nombreuses versions ossètes.
<div align=center><a href="http://crdp.ac-amiens.fr/cddpoise/blog_petits_lecteurs/?p=306" target=_blank><img src="http://crdp.ac-amiens.fr/cddpoise/blog_petits_lecteurs/wp-content/uploads/soslan%281%29.jpg" width=280></a></div>
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Reste à mentionner les « esquisses de mythologie » consacrées en partie aux Ossètes (ou plus précisément aux Scythes et à « leurs arrière-neveux les Ossètes ») dans <i>l’Oubli de l’homme et l’honneur des dieux</i> (esq. 67-68) et dans <i>la Courtisane et les seigneurs colorés</i> (esq. 34-40).
En ligne, on trouve un <a href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1971_num_26_3_422430" target=_blank>article de 1971</a> de Smith et Sperber dont une partie traite du travail (à l’époque !) de la matière ossète par Dumézil.
Toujours dans le domaine comparatiste, cette fois entre les Grecs et les Ossètes, le IVe chapitre du tout récent livre de Frédéric Blaive et Claude Sterckx, <i>le Mythe indo-européen du guerrier impie</i> (L’Harmattan, <a href="http://www.editions-harmattan.fr/catalogue/couv/9782336302607r.jpg" target=_blank>2014</a>); traite de la comparaison entre Achille et Soslan. Je n'ai pas lu le livre, mais le parallèle est à mettre en regard avec celui relevé dans les année 60 par <a href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1963_num_18_6_421085" target=_blank>V. I. Abaev</a> entre le récit du Cheval de Troie dans l'<i>Iliade</i> et de nombreuses versions ossètes.
<div align=center><a href="http://crdp.ac-amiens.fr/cddpoise/blog_petits_lecteurs/?p=306" target=_blank><img src="http://crdp.ac-amiens.fr/cddpoise/blog_petits_lecteurs/wp-content/uploads/soslan%281%29.jpg" width=280></a></div>