Retour sur ma traduction de §13a :
1.
[colonne][gauche=Mythopoeia, §13a][small]131[/small] <i> In Paradise perchance the eye may stray
</i>[small]132[/small] <i> from gazing upon everlasting Day
</i>[small]133[/small] <i> to see the day-illumined, and renew
</i>[small]134[/small] <i> from mirrored truth the likeness of the <u>True</u>.</i>[/gauche][droite=Mythopoeia, §13a]Au Paradis, l'œil pourra peut-être se détourner
de la seule contemplation du Jour éternel
pour voir ce que le Jour illumine et renouveler
l'<b>image</b> du <u>Vrai</u> grâce à la vérité reflétée[/droite][/colonne]
Deux autres propositions pour le dernier vers :
2.
[citation]pour voir ce que le Jour illumine et renouveler,
par la vérité mirée, la <b>ressemblance</b> du <u>Vrai</u>. [/citation]
Avantage : on traduit [emphase]« likeness »[/emphase] par [emphase]« ressemblance »[/emphase] comme la majorité des traductions françaises de Genèse 1,26 et surtout 5,1 auquel ce texte renvoie :
[colonne][gauche=Genèse 1,26 (KJV)]This is the book of the generations of Adam. In the day that God created man, in the <b>likeness</b> <u>of God</u> made he him;[/gauche][droite=Genèse 5,1 (Sgd)]Voici le livre de la postérité d'Adam. Lorsque Dieu créa l'homme, il le fit à la <b>ressemblance</b> <u>de Dieu</u>.[/droite][/colonne]
3.
[citation] pour voir ce que le Jour illumine et renouveler,
par la vérité mirée, l'<b>image</b> du <u>Véritable</u>. [/citation]
Avantage : [emphase]« Véritable »[/emphase] au lieu de [emphase]« Vrai »[/emphase], car il me semble qu'il y a là (encore !) une référence à Christ tel qu'il apparaît dans l'Apocalypse :
[colonne][gauche=Apocalypse 3,7(KJB ; Douay-Rheims : « the true one »)]<i>And to the angel of the church in Philadelphia write; These things saith he that is holy, he that is <u>true</u>, he that hath the key of David, he that openeth, and no man shutteth; and shutteth, and no man openeth;</i>[/gauche][droite=Apocalypse 3,7.14 (Segond)]Ecris à l'ange de l'Eglise de Philadelphie: Voici ce que dit le Saint, le <u>Véritable</u>, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira[/droite][/colonne]
[colonne][gauche=Apocalypse 3,14(KJB, idem Douay-Rheims)]<i>And unto the angel of the church of the Laodiceans write; These things saith the Amen, the faithful and <u>true</u> witness, the beginning of the creation of God;</i>[/gauche][droite=Apocalypse 3,14 (Segond)]Ecris à l'ange de l'Eglise de Laodicée: Voici ce que dit l'Amen, le témoin fidèle et <u>véritable</u>, le commencement de la création de Dieu:[/droite][/colonne]
[colonne][gauche=Apocalypse 6,10 (KJB, idem Douay-Rheims)]<i>And they cried with a loud voice, saying, How long, O Lord, holy and <u>true</u>, dost thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?</i>[/gauche][droite=Apocalypse 6,10 (Segond)]Ils crièrent d'une voix forte, en disant: Jusques à quand, Maître saint et <u>véritable</u>, tardes-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre?[/droite][/colonne]
[colonne][gauche=Apocalypse 19,11 (KJB, idem Douay-Rheims)]<i>And I saw heaven opened, and behold a white horse; and he that sat upon him was called Faithful and <u>True</u>, and in righteousness he doth judge and make war.</i>[/gauche][droite=Apocalypse 19,11 (Segond)]Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle Fidèle et <u>Véritable</u>, et il juge et combat avec justice.[/droite][/colonne]
Je penchais pour la proposition 3, car mettre en évidence cette allusion me semble prioritaire.
Mais il s'avère que j'étais porté à traduire en fonction de la traduction Segond, que j'ai l'habitude de lire (mais aussi TOB ou trad. du Semeur).
Or, la proposition 2 convient aussi sur ce point, à condition de se tourner vers la traduction de la Bible de Jérusalem (idem pour la Bible liturgique ; idem pour la traduction dite Parole de Vie en Ap. 19,11) :
[citation=Apocalypse 3, 7.14 ; 6,10 ; 19,11 (BJ)]Ainsi parle le Saint, <u>le Vrai</u>, [...]
Ainsi parle l'Amen, le Témoin fidèle et <u>vrai</u>, le Principe de la création de Dieu. [...]
Jusques à quand, Maître saint et <u>vrai</u>, [...]
celui qui le monte s'appelle " Fidèle " et <u>" Vrai "</u>, [...] [/citation]
Dès lors, la proposition 2 devient préférable car elle maintient les deux allusions.
Confirmation de cette lecture dans l'essai Du Conte de fées (qui cite « Mythopoeia » et qui en prolonge les propos sur l'art) :
[colonne][gauche=<i>Du conte de fées</i> (dans <i>Les Monstres et les critiques</i>)]La Fantasy demeure un droit humain : nous créons à notre mesure et selon le mode dont nous dérivons, parce que nous avons été créés, et non seulement créés, mais créés à l’image et à la <b>ressemblance</b> d’un <u>Créateur</u>.[/gauche][droite=<i>On Fairy-stories</i>]Fatasy remains a human right: we make in our measure and in our derivative mode, because we are made: and not only made, but made in the image and <b>likeness</b> of a <u>Maker</u>.[/droite][/colonne]
S.
PS :
1.
[colonne][gauche=Mythopoeia, §13a][small]131[/small] <i> In Paradise perchance the eye may stray
</i>[small]132[/small] <i> from gazing upon everlasting Day
</i>[small]133[/small] <i> to see the day-illumined, and renew
</i>[small]134[/small] <i> from mirrored truth the likeness of the <u>True</u>.</i>[/gauche][droite=Mythopoeia, §13a]Au Paradis, l'œil pourra peut-être se détourner
de la seule contemplation du Jour éternel
pour voir ce que le Jour illumine et renouveler
l'<b>image</b> du <u>Vrai</u> grâce à la vérité reflétée[/droite][/colonne]
Deux autres propositions pour le dernier vers :
2.
[citation]pour voir ce que le Jour illumine et renouveler,
par la vérité mirée, la <b>ressemblance</b> du <u>Vrai</u>. [/citation]
Avantage : on traduit [emphase]« likeness »[/emphase] par [emphase]« ressemblance »[/emphase] comme la majorité des traductions françaises de Genèse 1,26 et surtout 5,1 auquel ce texte renvoie :
[colonne][gauche=Genèse 1,26 (KJV)]This is the book of the generations of Adam. In the day that God created man, in the <b>likeness</b> <u>of God</u> made he him;[/gauche][droite=Genèse 5,1 (Sgd)]Voici le livre de la postérité d'Adam. Lorsque Dieu créa l'homme, il le fit à la <b>ressemblance</b> <u>de Dieu</u>.[/droite][/colonne]
3.
[citation] pour voir ce que le Jour illumine et renouveler,
par la vérité mirée, l'<b>image</b> du <u>Véritable</u>. [/citation]
Avantage : [emphase]« Véritable »[/emphase] au lieu de [emphase]« Vrai »[/emphase], car il me semble qu'il y a là (encore !) une référence à Christ tel qu'il apparaît dans l'Apocalypse :
[colonne][gauche=Apocalypse 3,7(KJB ; Douay-Rheims : « the true one »)]<i>And to the angel of the church in Philadelphia write; These things saith he that is holy, he that is <u>true</u>, he that hath the key of David, he that openeth, and no man shutteth; and shutteth, and no man openeth;</i>[/gauche][droite=Apocalypse 3,7.14 (Segond)]Ecris à l'ange de l'Eglise de Philadelphie: Voici ce que dit le Saint, le <u>Véritable</u>, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira[/droite][/colonne]
[colonne][gauche=Apocalypse 3,14(KJB, idem Douay-Rheims)]<i>And unto the angel of the church of the Laodiceans write; These things saith the Amen, the faithful and <u>true</u> witness, the beginning of the creation of God;</i>[/gauche][droite=Apocalypse 3,14 (Segond)]Ecris à l'ange de l'Eglise de Laodicée: Voici ce que dit l'Amen, le témoin fidèle et <u>véritable</u>, le commencement de la création de Dieu:[/droite][/colonne]
[colonne][gauche=Apocalypse 6,10 (KJB, idem Douay-Rheims)]<i>And they cried with a loud voice, saying, How long, O Lord, holy and <u>true</u>, dost thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?</i>[/gauche][droite=Apocalypse 6,10 (Segond)]Ils crièrent d'une voix forte, en disant: Jusques à quand, Maître saint et <u>véritable</u>, tardes-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre?[/droite][/colonne]
[colonne][gauche=Apocalypse 19,11 (KJB, idem Douay-Rheims)]<i>And I saw heaven opened, and behold a white horse; and he that sat upon him was called Faithful and <u>True</u>, and in righteousness he doth judge and make war.</i>[/gauche][droite=Apocalypse 19,11 (Segond)]Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle Fidèle et <u>Véritable</u>, et il juge et combat avec justice.[/droite][/colonne]
Je penchais pour la proposition 3, car mettre en évidence cette allusion me semble prioritaire.
Mais il s'avère que j'étais porté à traduire en fonction de la traduction Segond, que j'ai l'habitude de lire (mais aussi TOB ou trad. du Semeur).
Or, la proposition 2 convient aussi sur ce point, à condition de se tourner vers la traduction de la Bible de Jérusalem (idem pour la Bible liturgique ; idem pour la traduction dite Parole de Vie en Ap. 19,11) :
[citation=Apocalypse 3, 7.14 ; 6,10 ; 19,11 (BJ)]Ainsi parle le Saint, <u>le Vrai</u>, [...]
Ainsi parle l'Amen, le Témoin fidèle et <u>vrai</u>, le Principe de la création de Dieu. [...]
Jusques à quand, Maître saint et <u>vrai</u>, [...]
celui qui le monte s'appelle " Fidèle " et <u>" Vrai "</u>, [...] [/citation]
Dès lors, la proposition 2 devient préférable car elle maintient les deux allusions.
Confirmation de cette lecture dans l'essai Du Conte de fées (qui cite « Mythopoeia » et qui en prolonge les propos sur l'art) :
[colonne][gauche=<i>Du conte de fées</i> (dans <i>Les Monstres et les critiques</i>)]La Fantasy demeure un droit humain : nous créons à notre mesure et selon le mode dont nous dérivons, parce que nous avons été créés, et non seulement créés, mais créés à l’image et à la <b>ressemblance</b> d’un <u>Créateur</u>.[/gauche][droite=<i>On Fairy-stories</i>]Fatasy remains a human right: we make in our measure and in our derivative mode, because we are made: and not only made, but made in the image and <b>likeness</b> of a <u>Maker</u>.[/droite][/colonne]
S.
PS :

