Je n'ai pas encore réussi à trouver l'extrait qui arrivait à créer un parallèle entre les Ents et les Trolls dans LES DEUX TOURS, mais je dois dire que j'ai été surpris de voir la différence entre ces deux espèces à l'écran. Seulement pour lancer ce sujet, <br>si quelqu'un veut m'appuyer à cette recherche ce serait très apprécié.

Je reprend ici ce sujet apparut dans la section du légendaire au sujet du militarisme de Tolkien (comment en est-on arrivé là ? En cherchant à distinguer ce qui entre l'homme et l'animal engendrait la violence, comme état naturel ou non, de là quelques déviations sont allées jusqu'à parler du singe)<p>Ce sujet semble n'avoir aucun rapport avec Tolkien, cependant il aura rapport avec une pensée que l'on retrouve à plusieurs reprise quand on aborde des sujets antrhopologiques: comment distinguer l'homme de l'animal.<br>c'est un sujet sans fin auxquelles certaines philosophies ont déjà apporter des réponses valables.<br>Nous abordons ici le problème sous l'approche de l'outil, et de ce qui distingue le singe de l'homme sur ce point.<p>La question se pose de la définition d'un outil. Si en mécanique un outil est un objet instrumentalisé en vue d'une fin, en anthropologie, si j'en crois mes vieux cours, un outil est un objet transformé dans le but de transformer un autre objet, lui-même susceptible d'être un nouvel outil. <br>Le singe, s'il frotte une pierre contre une autre pour la rendre moins ronde et donc plsu percutante contre la noix qu'il veut ouvrir a-t-il créé un outil ? <br>Non.<br>(j'ignore si de telles choses ont été observées d'ailleurs, avec une intention du singe).<p>Melilot, tout en étant d'accord avec toi sur ce qui distingue dans notre propos l'homme du singe: la capacité d'abstraction (que j'ajoute) et celle de se projetter dans l'avenir (que je reprend), la fabrication d'un outil témoigne de cela.<br>Si un singe est capable de faire un outil au sens où nous l'entendons ici, il faudra trouver ailleurs ce qui distingue l'homme du singe.<p>

bonjour<p>j'ai envoyé la nouvelle à Cédric, qui en fera ce qu'il voudra :-)<br>je crée ce fuseau, pour répondre à vos questions éventuelles.<p>les infos sont disponibles progressivement.<p>"une nouvelle importante est connue depuis hier matin : la Bibliothèque Nationale de France organise une exposition exceptionnelle sur les oeuvres de John Howe et Alan Lee réalisées pour l'adaptation de P. Jackson, dans trois semaines, pour une durée<br>de deux mois.<p>Vous trouverez ici (http://pourtolkien.free.fr/bnf.html) les premières informations, relatives à cette exposition, à un grand<br>événément (en préparation) autour du film, et à une journée d'interventions et de discussion sur J.R.R. Tolkien. Ces informations<br>seront mises à jour et précisées au fur et à mesure."<p>amicalement<br>Vincent

Savez vous la date de sortie de la bo du retour du roi?? il me semble que ca devrait etre en novembre, mais le combien???

Un ami m'a présenté une bande annonce (tirée d'Internet) "The Hobbit" pour 2006 avec des images du SdA mais aussi semble-t-il l'acteur Ian Holm (Bilbo) face à Samug.<p>Est-ce un canular ? <br>Quelqu'un sait-il quelque chose là dessus ?<p>Edouard Kloczko<br>

Il y a un passage dans l'introduction du SDA qui m'a un peu troublé. A la fin du SDA, on voit que Gandalf, Frodon et Bilbon partent pour Valinor en compagnie d'Elrond et de Galadriel. <p>Or dans l'introduction du SDA, à la fin de la partie consacrée au calendrier de la Comté, si ma mémoire est bonne, il est fait allusion à la "mort" d'Elerond et Galadriel. Il y est dit que c'est après leur mort que Celegorn est resté quelques temps pour s'attarder aux Hâvres Gris avant de faire voile vers l'Ouest. <p>Est-ce à dire que le narrateur ignorait le dernier voyage des porteurs des anneaux? Je trouve cela assez mystérieux concernant le récit.

Petite question pratique..... Comment sortir la statuette sans démonter (défonser)le coffret ??

bonjour à tous,<p>la saison est ouverte !<br>autant s'informer mutuellement des articles relatifs à JRR Tolkien qui commencent à sortir.<p>je laisse de côté "synopsis" et les magazines liés au cinéma, et je vous signale une bonne surprise : <p>dans "science et vie junior", un article plutôt bien fait (je l'ai regardé rapidement, mais vais le lire de près), et clair ! en particulier, j'ai bien aimé la page consacrée aux "idées reçues" :-) sur tolkien et le racisme, le progrès, la misogynie.<br>je crois savoir que l'auteur des lignes est, en outre, un visiteur régulier de jrrvf et un _vrai_ amateur de Tolkien. nous rêvons ? :-)<p>Vincent

Cette expliquation qui me semble tout à fait justifiée et met (encore une fois) le doigt sur les "faiblesses" du scénario des films de P. Jackon.<p>>Le SdA est leur roman initiatique, et montre comment deux jeunes<br>>gens insouciants et gâtés deviennent des hommes responsables à travers >les épreuves. <p>Je ne pense pas que Merry et Pippin soient "insouciants et gâtés". Ils me paraissent plutôt "éduqués" [en opposition avec Sam le "jardinier"] et "bien que jeunes/joyeux, prêts à affronter la vie" [en opposition avec Frodo, le vieux/jeune du groupe ; Frodo a +50 and ans mais en paraît 33 à cause l'Anneau Unique]. <br>Merry et Pippin présentent à mon avis une image positive des "jeunes nobles", ou ce que pour Tolkien devraient être les "jeunes nobles" dans cette Conté.<br>Tolkien valorise souvent l'enfant et l'ado (ou "tween" pour les "Hobbits" :-) ). La valeur n'attend pas le nombre des années en quelque sorte. ;-)<p>Edouard Kloczko<br>

bonjour à tous<p>après une pause de quelques mois mise à profit pour terminer quelques petites choses et en engager d'autres, je reprends mes visites :<p>je serai à la librairie "le verger des muses" de corbeil le samedi 13 décembre après-midi, pour discuter avec les lecteurs de Tolkien (des livres plus ou moins connus de cet auteur, du film, des illustrations, des prochaines publications, etc.) et signer mon livre... en attendant le suivant !<p>la date suivante (pour le moment) : Bruxelles, en février.<br>infos ici : http://pourtolkien.free.fr/signatures.html<p>tout le monde est le bienvenu <p>amicalement<br>Vincent<br>