<div align=justify>Il y a bien longtemps, Marc-Aurèle nous encourageait de la sorte :<br><blockquote><font color="#008800"> « Dans les exercices du gymnase, quelqu’un t’a écorché avec l’ongle et t’a brisé d’un coup de tête. Nous n’en manifestons aucun désagrément, nous ne nous offensons pas, nous ne le soupçonnons pas dans la suite de nous vouloir du mal. Toutefois nous nous en gardons, non pourtant comme d’un ennemi ; mais, <font color="#008080"><b>sans le tenir en suspicion, nous l’évitons bienveillamment</b></font>. Qu’il en soit de même dans les autres circonstances de la vie. Passons bien des choses à ceux qui, pour ainsi dire, s’exercent avec nous au gymnase. Il est possible, en effet, comme je le disais, de les éviter, sans les soupçonner, ni les détester.<br>(...)<br>Ce concombre est amer ; jette-le. <font color="#008080"> <b>Il y a des ronces dans le chemin ; évite-les. <i><u>Cela suffit</u></i></b></font>.<br>(...)<br>Et premièrement, quel rapport y a-t-il entre ces hommes et moi ? C’est que nous sommes nés les uns pour les autres (...) toi aussi tu commets bien des fautes, et tu es tel que ce que sont les autres. Si tu t’abstiens de certaines fautes, tu as pourtant la disposition qui t’y porte, même si, par lâcheté, vanité et tel autre vice semblable, <b><font color="#008080">tu évites de faire les mêmes fautes</font></b>. »<br>— Livre VI.20, VIII.50, XI.18 (trad. par Mario Meunier, GF n°16, p. 90, 124, 160-161).</font></blockquote> Je n'ai aucune joie en ouvrant ce fuseau. <br>En me cachant derrière le titre de Marc-Aurèle, je voudrais non pas faire de ce fuseau un blog personnel, mais bien vous inviter à faire votres ces pensées.<br>Il y a longtemps, Laegalad avait demandé s'il n'était pas possible de faire un lien direct vers trois propositions que j'avais lancées sur <a href="http://www.jrrvf.com/forum/noncgi/Forum10/HTML/000331.html" target="_new">un fuseau</a> déjà trop ancien, après les avoir pratiquées de mon mieux. Certains (j'espère qu'ils se reconnaîtront) avaient apprécié cette contribution... à l'époque. A les relire, je les approuve encore. <br>Alors, au risque de passer pour un donneur de leçon, je propose, tout à nouveau, ces TROIS règles simples :<p><b>Première règle : <font color="#000080"> pose-toi TOUJOURS les quatre questions</font> </b><br><blockquote>(1) Suis-je sur la section libre ?<br>(2) Mon propos concerne-t-il Tolkien et/ou son œuvre ?<br>(3) Ai-je lu en entier le fuseau sur lequel j’interviens ?<br>(4) Alors, et si elle n’est pas redondante, ma réponse est-elle pour autant adaptée au sujet du fuseau ?</blockquote><br>Si les réponses sont toute NON : tais-toi, tu participeras une autre fois.<br>Si les réponses aux trois première questions sont NON : tais-toi aussi…<p><b>Deuxième règle : <font color="#000080"> ne te lance JAMAIS dans la chasse à la sottise</font></b> <br><blockquote><font color="#008800"> « La chasse aux imbéciles semble être condamnée à redoubler le mal qu’il s’agit d’éviter. le sot ne peut comprendre sa sottise, sinon il cesserait d’être sot. Fallait-il encore le redire ? Si le sensé veut le heurter de front, la frustration imposée ne sera pas comprise et se transformera en une agressivité d’autant plus inhumaine qu’elle sera précisément marquée du sceau de la bêtise et d’une crainte inavouée d’infériorité. Il ne suffisait pas à cet homme d’être bête ; le voici bête et méchant. En face de ceci, mettons l’ambition première du redresseur de tort. Il voulait défendre la pensée humaine dans l’homme, en s’attaquant à celui qui le galvaudait. Au lieu de respecter la personne d’autrui, il vient d’attaquer sa bêtise, mais c’est la personne qui a répondu et en se dégradant davantage comme personne. Pour n’avoir pas compris que la situation était perdue d’avance d’une part, et d’autre part qu’il y avait une hiérarchie de valeurs (prudence, respect, charité) dont il fallait tenir compte, l’homme a cessé d’être lucide et s’est fait la victime de ce qu’il voulait combattre. Si la bêtise se manifeste dans le temps, la réaction à la bêtise se fait aussi dans le temps, et non par rapport à une pensée contemplative. Il faut réagir intelligemment contre ceux qui manquent d’intelligence, sinon il y a risque de perdre sa propre intelligence. Ainsi Flaubert remarquait que sa hargne de la bêtise bourgeoise finissait par avoir un effet inquiétant sur sa façon de sentir et de penser. »<br>— Michal Adam, <i>Essai sur la bêtise</i>, p. 173</font></blockquote><br>Au contraire, sans hargne, instruire, ou mieux, se taire :<br><blockquote><font color="#008800"> « Instruis-les, si tu peux ; si tu ne peux les instruire, supporte-les. »<br>Alain citant Marc-Aurèle, le 8 février 1923 (<i>Minerve ou de la sagesse</i>, chap. LXXI, Paix sur la terre, p. 241) </font></blockquote><br>Se taire plutôt que de répondre automatiquement, se taire plutôt que d’aller jouter machinalement, se taire plutôt que de rebondir, comme un ressort, sous la pression de chaque affront, car alors, celui qui se croyait sensé devient « ce qu’il voulait combattre » :<br><blockquote><font color="#008800"> « Le sot est automate, il est machine, il est ressort ; le poids l’emporte, le fait mouvoir, le fait tourner, et toujours, et dans le même sens, et avec la même égalité » (La Bruyère, <i>Caractères</i>, XI, 142). </font></blockquote><br>Souviens-toi en effet que :<br><blockquote><font color="#008800"> « La sottise est fort commune, il est vrai ; mais je ne remarque point qu’elle se pose ici plutôt que là ; bien plutôt elle voltige sans cesse ; chacun est touché. J’ai souvent remarqué que le plus habile, dès qu’il se dit qu’il est le plus habile dit aussitôt quelque sottise. Il n’y a point de génie qui tienne. »<br>(Alain, <i>Minerve ou de la sagesse</i>, chap. XXXII, Passions inconstantes, p. 114) </font></blockquote><p><br><b>Troisième règle : <font color="#000080"> Pratique la quarantaine de la sottise et des trollistes.</font></b><br>On ne répond pas à la provocation et on laisse le provocateur dans sa fange (« Malheur à celui par qui la provocation arrive ! » ;-))<br>Un soufflé retombe très vite une fois sorti du four. Rien de tout cela n’a d’importance. Rien de tout cela ne restera. <br><font color="#008080"> Garde ton énergie pour une participation active. Construis. Relève tes manches, pose ta main sur la cognée, sarcle, plante et arrose, polis et dépoussière, tisse et réjouis-toi !<br>Réjouis-toi de tes efforts et des efforts de tes compagnons, car la joie est faite pour être partagée.</font><br>Sinon, tais-toi. <br>Si tu viens par pur désoeuvrement, si tu viens pour provoquer derrière des dehors policés et <i>cordiaux</i> tout en connaissant l'effet que produiront tes mots, si tu viens pour répondre à la provocation, si tu viens avec un esprit de revanche, si tu viens pour avoir le dernier mot, si tu viens pour "en rajouter une couche", pour être le dernier chien qui aboie dans la nuit...<i>tais-toi</i>.<br>Et si tu ne te tais pas, tant pis pour toi, car tu te condamnes à l’isolement et rien de ce que tu pourras faire ne demeurera dans le temps.<br><blockquote><font color="#008800"> « A l'effroi des assistants, une brume grise s'amassa autour du corps de Sarumane; elle s'éleva lentement à une grande hauteur comme la fumee d'un feu et, sous la forme d'un corps enveloppe d'un linceul, s'estompa par-dessus la Colline. Elle flotta un moment, tournée vers l'Ouest; mais de là vint un vent froid, elle s'infléchit et, sur un soupir, se résorba en néant.»</blockquote></font> <br>... à moins que...<p>... à moins qu'à force de persévérance et de folie, tu parviennes à l'impossible : transformer le rien et le vide en <i>néant</i>, faire de la nuit obscure de profondes ténèbres et plonger le forum tout entier dans la Nuit. <br><b>Oh, bien entendu, rassure-toi : cela ne sera <i>jamais</i> ta faute</b>. Jamais entièrement en tout cas. Car il faut être plusieurs pour arriver à infliger une telle blessure. Une responsabilité collective, distribuée, diluée, au point que tu n'auras pas conscience d'avoir participé à la blessure. Saruman encore, Saruman le Multicolore, le démultiplié, le diffracté.<br>Un Saruman qui serait parvenu à ses fins : un Saruman qui disparaîtrait dans le néant (comment pourrait-il en être autrement?) mais qui, dans sa chute, entraînerait avec lui le monde entier.</div><p>Sosryko, <br>espérant qu'en ces lieux il est <i>old but not yet dotard</i>.

Je ne comprend pas, si ce livre est épuisé c'est qu'il a bien marché dans ce cas pourquoi ne pas le réediter ? SVP aidez moi je ne le trouve nul part, aucune librairie, aucun site commercial ...<br> <br>PS: désolé de déranger

Chers amis,<p>Les éditions Edysseus, les éditions de Passy et l'association Tolkien & Co présentent un dîner-lecture autour de Tolkien, le jeudi 8 juin 2006, chez Susan's Place (16e) à partir de 19h30.<p>Au programme :<br>- Lecture d'extraits de l'oeuvre de Tolkien ;<br>- Discussion avec les auteurs de l'ouvrage "Tolkien, un autre regard sur la Terre du Milieu" ;<br>- Exposition et vente de gravures inspirées de l'oeuvre de Tolkien ;<br>- ...et dîner mexicain !<p>(et toutes autres idées sont les bienvenues)<p>Pour plus d'infos : http://www.edysseus.com/images/tolkien8juin.jpg<p>A bientôt !<p>Mathias<p>

A l'imitation du fuseau Coquilles dans "Les Lais du Beleriand" lancé par Daniel Lauzon, je propose de signaler ici à toute fin utile les petites erreurs de composition ou de traduction que nous aurons remarqué au fil de la lecture.

<IMG SRC="http://www.centrepompidou.fr/images/illustrations/M/EXP-BOURGOIS.jpg" ALT="Un certain Christian B. ;-)"><p>A tous ceux qui n'ont pas reconnu tout de suite Christian Bourgois sur la photographie que j'avais reproduite sur le fuseau "<a href="http://www.jrrvf.com/forum/noncgi/Forum10/HTML/000422.html" target="_new">Etat présent de notre cher forum...</a>", sachez qu'elle a été utilisée pour la présentation d'une exposition consacré aux 40 ans d'édition de Christian Bourgois...<br>Or, après avoir été présentée à Limoges, à Troyes et à Paris (au Centre Pompidou, du 9 novembre 2005 au 16 janvier 2006), cette exposition sera à Toulouse, à la Médiathèque José Cabanis, du 6 juin au 15 juillet prochains. <p>Description de l'expo "Christian Bourgois, 40 ans d'édition" : "Evocation de l'aventure éditoriale d'un homme, Christian Bourgois, et de la maison d'édition qu’il fonda en 1966 et qui porte son nom. Découverte des différentes facettes de son métier d’éditeur, de ses choix intellectuels et esthétiques et de l’éventail exceptionnel des auteurs qu’il a publiés. Les plus grands noms de la littérature française et étrangère se retrouvent en effet dans son catalogue, de Tolkien au prix Nobel de littérature Toni Morrison, en passant par Salman Rushdie, Ernst Jünger ou William S. Burroughs…<br>Livres, manuscrits, correspondance avec les écrivains, vidéos et scénographie soignée permettent d’approcher au plus près du métier d’éditeur, un métier méconnu, avec ses risques, ses audaces, ses réussites."<p>On se souvient qu'en 2004, les interminables travaux de la Médiathèque avaient retardé son ouverture et ainsi empêché la présentation à Toulouse de la fameuse exposition d'oeuvres de John Howe consacrées à l'univers de Tolkien, que j'avais heureusement pu, pour ma part, voir à Rennes et à Châlons-en-Champagne...<br>Pour une fois qu'une exposition de ce genre vient tout près de chez nous, on ne s'en plaindra pas... n'est-ce-pas, camarades de la loge toulousaine de JRRVF ? ;-)<p>Amicalement, :-)<p>Hyarion.

Je ne sais pas si je suis vraiment fondé à ouvrir ce fuseau car il n’a rien voir avec Tolkien, mais comme il s’agit d’un espace libre je me risque quand même. Je viens de lire « la horde du contrevent » d’Alain Damasio. Or ce livre, à mis chemin entre science fiction et fantasy, m’a fait une impression tout à fait remarquable. Il ne ressemble pas à grand chose que j’ai déjà lu et m’a laissé une impression d’étrangeté indéfinissable doublée d’un relent de malaise.<p>D’autres parmi les lecteurs du forum ont-ils lu ce livre et si oui qu’en pensent-ils?<p>

Salut à vous !<p>J'ai quelques interrogations sur les Orques qui harcèlent la Communauté de l'Anneau depuis la Moria.<br>En effet, il semble, d'après les paroles de Haldir que les Orques ne résidaient pas dans la Moria mais qu'ils y ont pénétrés pour intercepter la Communauté : "Nous n'avons cessé d'observer les rivières depuis que nous avons vu une grande troupe d'orques qui se dirigeaient vers la Moria au nord, en bordure des montagnes, il y a bien des jours. Les loups hurlent a l'orée de la foret." (SdA 1, P.455)<p>Puis, la Compagnie se fait attaquer (p.512) par des Orques sur la rive est de l'Anduin près de Sarn Gebir. Un Nazgûl se trouve d'ailleurs sur place.<p>Enfin, il y a l'attaque finale près des chutes de Rauros où se mêlent orques de Sauron et de Saruman.<p>Donc d'où venaient les Orques de la Moria ? D'Isengard, Dol Guldur ?<br>Et ceux qui ont attaqué près de Sarn Gebir ?<br>Je croyais qu'en général, les orques venaient des Monts Brumeux, mais Aragorn semble dire qu'ils ont coutume de venir de l'est de l'Anduin :<br>"L'Anduin est large, mais les orques peuvent tirer Leurs fleches tres loin par-dessus l'eau; et l’on dit que, ces derniers temps, ils ont ose traverser et razzier les troupeaux et les haras de Rohan. [...]" (p.505)<p>Que faut-il en penser ?

<SMALL>Laegalad > Ce serait dommage pour les orties, tout de même... Tu pourrais ... t'en servir pour ... faire du purin<br>Ouch ! Je vois que tu aimes les "parfums" de caractère ! ;-) Car pour dire comme Dragon, mais dans une autre acceptation, "ça fouette" comme odeur ;-))<p><br>Cédric.</SMALL>

Coucou, je serai a Vienne (sud Lyon) de demain a dimanche matin. Si jamais il y en a parmi vous qui seront dans les parages pour des raisons x ou y, ca me ferait plaisir de lever un verre/une pinte en votre compagnie. Mon numero est le 0035387 662 8307. C'est un GSM, donc vous pouvez me texter. A tres bientot ;-)

Cela fait maintenant quelques mois que ce projet me trotte dans la tête, et je sais par ailleurs que c'était aussi le souhait de quelques uns d'entre vous.<br>Or à l'occasion du festival <a href=http://www.cidreetdragon.fr>Cidre et Dragon</a> dont je suis l'un des organisateurs (très occasionnel),je m'étais dit que ce serait une opportunité à saisir pour la publication des dites nouvelles.<br>En outre comme je compte monter ma boite d'édition (les éditions Skiophoros) dans la foulée, la perspective de commencer par l'édition de ce recueil me plait d'autant plus que cela me permet de rendre hommage à JRRVF et toutes celles et ceux qui le font vivre par le biais de ce forum dont je fus moi-même l'un des participants (encore que très sporadique, soit).<p>Veuillez donc me faire savoir qui d'entre vous serait interessé(e) par cette publication, sachant que puisqu'il s'agit d'un recueil, je ne pourrai publier que des nouvelles assez courtes. <br>D'autre part j'aurais besoin de savoir le nombre d'exemplaires qu'il conviendrait de tirer (j'étais personnellement parti sur une base de 200-300), et également la qualité de l'impression que vous préfèreriez, numérique ou traditionnelle, sachant que la première est moins onéreuse (et accessible à des tirages restreints) et la seconde quand même beaucoup plus classe.<p>Finalement j'aurais besoin d'âmes charitables (du sang et des âmes, haha! hem) pour m'aider à mettre tout cela au format pdf (faute de temps, c'est l'inconvénient d'être un dragon qui par nature s'y prend toujours au dernier moment), ce qui est d'ailleurs déjà le cas de certaines nouvelles, grâce aux bons soins de Michèle.<p>Tous conseils ou suggestions sont les bienvenus, après tout c'est aussi et avant tout votre nouvelle.<br>Dans tous les cas j'espère que l'idée vous intéressera.<p>En sus, je suis également ouvert à toutes sollicitations/idées de livres à publier par mes bons soins, sachant que je me contenterai au début de livres libres de droit (cad dont l'auteur et le traducteur sont décédés depuis plus de 70 ans). Par ailleurs si quelques uns parmis vous se sentent l'âme de traducteurs passionés désireux de voir publié quelques ouvrages inédits à ce jour en langue française (ou épuisés), je suis cela va sans dire, plus qu'intéressé, à un bémol près toutefois, je compte garder une ligne éditoriale assez nette et m'intéresse de préférence à des textes _imaginaires_ à l('a)- morale trouble, en marge, ou hors des normes sociales de l'époque à laquelle le texte a été écrit, skiophoros oblige.<br>Bref si mon entreprise sulfureuse et balbutiante a malgré tout su vous séduire (tel le jeune dragon pointant fébrilement le museau hors de sa coquille), sachez que je suis à la recherche de collaborateurs motivés.<br> <p>.S porteur d'ombre neophyte de retour de ses pérégrinations en terres de faerie nébuleuse.