Comme je suis nouveau sur ce forum, je ne sais pas si beaucoup parmi vous aiment les jeux vidéo mais voici une actu intéressante :<p>Electronic Arts vient de confirmer la sortie de LOTR Trilogy pour la fin 2004 en même temps que la version longue DVD.<p>Contrairement à LOTR TT et LOTR ROTK, les 2 précédents softs d'EA qui étaient très chouettes mais totalement axé sur l'action, LOTR Trilogy sera un jeu d'Aventure/Action.<p>Pour les détails :<p>http://www.dockgames.com/index.php?rubrique=jeux&id=playstation2&menu=actus&idact=2100

Le film est vraiment réussi de bout en bout. Il va vite, très vite. C'est normal, le temps est compté!:) Un seul regret toute fois, l'absence de Saroumane. Il a quand même occupé une place centrale dans les deux premiers volets.

Bof… Tout dépend si l’on considère que le film de PJ est fidèle à l’oeuvre de Tolkien. Et encore car cela reviendrait à juger un livre en fonction d’un film. Je préfère 100 fois étudier un concept ou une idée plutôt que son interprétation. Question de point de vue ;-)

"Mais quand Aragorn se leva, tous ceux qui le voyaient le contemplèrent en silence, car il leur semblait qu'il leur était alors révélé pour la première fois. Grand comme les rois de la mer jadis, il dominait tout son entourage; il paraissait chargé d'années et cependant dans la fleur de la virilité; la sagesse se montrait sur son front, et la force et la guérison étaient dans ses mains, et une lumière l'environnait."<p>Quelqu'un a t'il une idée sur ce qui a pu inspirer à Tolkien sa figure du roi?<p>Aragorn semble correspondre à la figure du "roi thaumaturge", faiseur de miracle.<p>La monarchie anglaise, pour ce que j'ai pu en comprendre,<br>( sous ses différentes formes : anglo-saxonne, normande, angevine, anglaise "autochtone" ou assimilée: les Hanovre/Windsor )n'a jamais était revêtue d'un caractère sacerdotal et thaumaturgique:<br>la cérémonie du sacre, tardive et imitée du sacre des rois de France, voyait le roi ou la reine oint simplement d'une huile consacrée et non pas divine, qui ne lui conférait aucun pouvoir particulier.<p>En revanche, l'onction du sacre en France se faisait à l'aide de l'huile de la sainte ampoule censée venir des cieux; à l'issue de la cérémonie, le roi oint du Seigneur "touchait les écrouelles", c'est à dire était censé guérir de ses mains: on comprend alors toute l'intelligence politique de Jeanne d'Arc qui provoqua à sa manière "le retour du roi" dans la France déchirée de la guerre de cents ans, en menant le "gentil dauphin" jusqu'à Reims.<p>Les tolkiendili avisés que vous êtes pourraient-ils m'éclairer sur ce point? peut-être en relation avec les idées politiques de Tolkien?<p>Lindoro

J'aimerais beaucoup savoir qui a écrit ceci:<p>"Je ne saurais pas écrire d'essai universitaire sur Tolkien. Je ne suis pas universitaire. Je ne saurais pas davantage produire d'analyse soigneusement argumentée de la façon dont le Seigneur des Anneaux a changé non seulement la fantasy mais la littérature tout entière, pour ma génération et les générations à venir."<p>

Les intermittents du spectacle ayant perturbé l'inauguration d'une expostion sur Tolkien à la Bibliothèque nationale de France, j'ai réagi à ce sujet (pour lequel je suis très chatouilleux :-)), mais pour ne pas trop hors-sujetter dans d'autres fuseaux, j'ouvre dans le présent "espace libre", un petit coin de discussion, afin de préciser, notamment à destination d'Edoras :-), le fond de ma pensée.<p>L'accord de cet été dont tu parles, Edoras, est 100 fois, 1000 fois contestable.<p>Je vais prendre une image (car j'aime bien faire ça): supposons qu'on décrète que ce qui plombe la sécurité sociale, ce sont les cancéreux parce que les scanners, les chimio et les radiothérapies coûtent déséspérement trop cher aux contribuables en bonne santé.... du coup, on supprime les remboursements de soins aux cancéreux en les laissant crever et pendant ce temps l'équilibre financier de l'assurnce maladie se stabilise enfin. Chouette théorie !!!<p>C'est inimaginable pour la Santé publique mais ça ne l'est pas pour la culture, car c'est très exactement ce qui s'est passé cet été avec les intermittents, selon le vieil adage "qui veut tuer son chien l'accuse d'avoir la rage"..... (en d'autres temps, on a déjà estimé que la culture n'étant pas source de richesses, on pouvait s'en passer, voire bruler des livres...... oui, je pousse le bouchon mais à peine!!! on est actuellement sur la corde :((()<p>Que deux syndicats (au demeurant fort peu représentatifs dans ce secteur d'activité, c'est un euphémisme) aient accepté de renoncer à leur vocation première à savoir de protéger les salariés, c'est une chose... Que d'autres organisations syndicales ou mouvements spontanés aient choisis des moyens peut-être parfois discutables sur la forme, mais totalement légitimes sur le fond, pour un juste combat c'en est une autre.<p>L'action que j'ai préféré cet été, c'est celle ou tout un orchestre a, petit à petit, quitté la scène (la plupart des musiciens n'étaient pas syndiqués) et le denier qui est resté a seulement dit: "voila dans quel état ce festival sera dans un an si rien n'est fait pour sauver notre statut"... et hélas, depuis, du côté des autorités publiques... rien ne se fait, sinon bien veiller à donner le coup de grâce!!!<p>Sur ce sujet, je suis en colère (c'est rare) et pourtant je ne suis pas intermittent mais beaucoup de mes amis le sont et ils ne savent pas comment ils vivront demain ou après-demain.<p>On a beau jeu de se focaliser sur les abus... il y en a et il y en aura toujours quel que soit le système.<p>Mais au nom de quoi, on supprime des droits sociaux à des dizaines de millers de personnes du simple fait que quelques producteurs de télévision se payent un chauffeur et deux secrétaires.<p>Que l'on mette en place un contrôle de ces abus mais que l'on ne détruise pas toute une profession pour autant.<p>Revoir le statut, tout le monde était d'accord la-dessus, mais en faire un dossier à part qui était forcément déficitaire dans la manièrel dont il a été présenté, ça a conduit à cet accord STUPIDE.<p>Bon, je me calme parce qu'on est dans un espace de discussion serein :-)<p>Bien à vous tous<p>Silmo

Cedric,<p>J'ai remarqué que le mot "femme" est supprimé deux fois sur trois lorsque l'on poste un message ou dans le corps d'une nouvelle. C'est parfois génant pour la bonne compréhension du texte.<p>Y aurait-il un moyen de remedier à ce petit defaut <p>Cordialement<br>

Je profite d'être chez moi avec la crève pour mettre en ligne la version 2.0 de Dragon Flame, le dictionnaire sindarin comme application pour Windows.<p>Je mettrai les pages web à jour ultérieurement, mais le bébé peut déjà être téléchargé là :<br> http://mapage.noos.fr/hisweloke/sindar/D...lame20.zip<br>(adresse temporaire)<p>INSTALLATION:<p>Extraire le programme d'installation de l'archive compressée (ZIP) et simplement l'exécuter.<p>PREREQUIS:<p>Si vous aviez déjà installé DF 1.0, veuillez d'abord le désinstaller (un destinstalleur était fourni avec ;). Vous devrez aussi probablement rebooter après l'installation, pour que les fontes soient correctement installées.<p>NOUVEAUTES:<p>- Une fonction de recherche étendue (par expression régulière), voir le menu "Edit". Sympa pour chercher et analyser des éléments communs à plusieurs mots.<br>- Le rendu automatique en Tengwar <br>- Si vous êtes connectés au net, un accès direct à des dictionnaires en ligne (e.g. le Webster's), voir le menu "Tools". Parfait pour vérifier une définition...<br>- Documentation revue (menu "Help").<br>- Code source inclus (pour les développeurs ;o)<br>- Autres petites améliorations ici et là.<br>- Le dictionnaire lui-même a aussi été mis à jour, c'est la version 0.993... Vachement parlant, mais vous verrez bien ce qui a changé ;o)<p>Didier.<br>P.S. Et une bonne partie des belles choses ci-dessus est évidemment due à Benjamin, comme pour la précédente version.<br>

Bonjour<p> L'une ou l'un d'entre - vous a t'il ouïe dire qu'un nouveau film était en préparation baptisé fort originalement "The Ring", et qui, si l'on en croit "CinéMovies.fr", est fort ambitieux: <p> "L'histoire de "The ring" sera effectivement inspirée de l'opéra de Richard Wagner, "L'Anneau du Nibelung" (The Ring Cycle) et du roman désormais incroyablement célèbre (sic) de J.R.R. Tolkien, "Le seigneur des anneaux".<p>Wagner et Tolkien dans le même bateau, cela m'intéresse au plus haut point, car j'ai la faiblesse de penser que le dernier fut influencé par le premier, quoiqu'il en dise,( voir mes élucubrations dans "les deux sont ronds") mais sans que cela lui ôte ses qualités, car de bien des manières l'oeuvre de Tolkien est pleinement originale et fort éloigné de l'idéologie wagnérienne ( c'est là que l'on dit "merci monsieur").<p>Plus sérieusement, je crains le pire: Wagner et Tolkien ne sortiront grandis n'y l'un ni l'autre de ce qui risque d'être un salmigondis indigeste pour "faire du pognon" à la suite du succès des films de PJ... j'espère toutefois me tromper...<p>Si d'aventure vous avez des infos, je suis preneur.

[small][Édit (Yyr) 2021 : ce fuseau est l'un des nombreux rejetons de l'arbre initial de la traduction des poèmes][/small]

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Encore un autre essai :

[colonne][gauche]<i><b>Lament for Boromir</b></i>[/gauche][droite]<b>Lamentation pour Boromir</b>[/droite][/colonne]

[colonne][gauche]<i>Through Rohan over fen and field where the long grass grows<br>The West Wind comes walking, and about the walls it goes.<br>“What news from the West, O wandering wind, do you bring to me tonight?<br>Have you seen Boromir the Tall by moon or by starlight?”<br>“I saw him ride over seven streams, over waters wide and grey;<br>I saw him walk in empty lands, until he passed away<br>Into the shadows of the North. I saw him then no more.<br>The North Wind may have heard the horn of the son of Denethor.”<br>“O Boromir! From the high walls westward I looked afar,<br>But you came not from the empty lands where no men are.”</i>[/gauche][droite]Par les prés et palus où pousse l’herbe longue au travers de Rohan<br>Le Vent de l’Ouest s’en vient, s’enroule autour des murs et va se promenant.<br>- Quelles nouvelles de l’Ouest, ô vent vagabond, portes-tu à la brune ?<br>As-tu vu Boromir le Grand au clair des étoiles ou de la lune ?<br>- Je l’ai vu passer sept rivières à cheval, au-dessus d’eaux larges et grises,<br>Je l’ai vu marcher dans des terres vides, avant que son chemin ne le conduise<br>Dans les ombres du Nord. Il vint s’y engloutir. Je ne l’ai point vu depuis lors.<br>Peut-être le Vent du Nord a-t-il entendu le cor du fils de Denethor.<br>- O Boromir ! Des hautes murailles de l’Ouest je regardais au loin,<br>Mais tu n'es pas venu des terres vides où les hommes ne sont point.[/droite][/colonne]

[colonne][gauche]<i>From the mouths of the Sea the South Wind flies, from the sandhills and the stones;<br>The wailing of the gulls it bears, and at the gate it moans.<br>“What news from the south, O sighing wind, do you bring to me at eve?<br>Where is now Boromir the Fair? He tarries and I grieve.”<br>“Ask not of me where he doth dwell – so many bones there lie<br>On the white shores and the dark shores under the stormy sky;<br>So many have passed down Anduin to find the flowing Sea.<br>Ask of the North Wind news of them the North Wind sends to me!”<br>“O Boromir! Beyond the gate the seaward road runs south,<br>But you came not with the wailing gulls from the grey sea’s mouth.”</i>[/gauche][droite]Des bouches de la Mer vole le Vent du Sud, des dunes, des rochers ;<br>Des mouettes il apporte les cris plaintifs et gémit à l’entrée.<br>- Quelles nouvelles du Sud, ô vent soupirant, m’apportes-tu ce soir ?<br>Où reste Boromir le Beau ? Il s’attarde et ma peine se fait noire.<br>- Ne me demande point quelle est donc sa demeure – les ossements sont si nombreux<br>Sur les rivages sombres et sur les rivages blancs sous le ciel orageux ;<br>Si nombreux sont ceux qui descendirent l’Anduin trouver les flots de la Mer vive.<br>Demande au Vent du Nord les nouvelles de ceux qui par le Vent du Nord m’arrivent.<br>- O Boromir ! Passée l’entrée, la route de la mer court au midi,<br>Mais tu n’es pas venu aux cris des mouettes de la bouche des flots gris.[/droite][/colonne]

[colonne][gauche]<i>From the Gate of Kings the North Wind rides, and past the roaring falls;<br>And clear and cold about the tower its loud horn calls.<br>What news from the North, O mighty wind, do you bring to me today?<br>What news of Boromir the Bold? For he is long away.”<br>“Beneath Amon Hen I heard his cry. There many foes he fought.<br>His cloven shield, his broken sword; they to the water brought.<br>His head so proud, his face so fair, his limbs they laid to rest;<br>And Rauros, golden Rauros-falls, bore him upon its breast.”<br>“O Boromir! The Tower of Guard shall ever northward gaze<br>To Rauros, golden Rauros-falls, until the end of days.”</i>[/gauche][droite]De la Porte des Rois, le Vent du Nord passe sur les chutes grondantes,<br>Auprès de la tour, clair et froid, son cor appelle de sa voix bruyante.<br>- Quelles nouvelles du Nord, ô vent puissant, m’apportes-tu ce jour d’hui ?<br>Que devient Boromir le Brave ? Car voilà bien longtemps qu’il est parti.<br>- Sous Amon Hen j’ai entendu son cri. Là, maints ennemis il a combattu.<br>Auprès de l’eau ils apportèrent son épée brisée, son bouclier fendu.<br>Sa tête si fière, son visage si beau pour le repos ils arrangèrent ;<br>Alors Rauros, Rauros, les chutes dorées de Rauros sur leur sein le portèrent.<br>- O Boromir ! La Tour de Garde vers le Nord contemplera toujours<br>Rauros, Rauros, les chutes dorées de Rauros, jusqu’à la fin des jours.[/droite][/colonne]

[espacement]Moraldandil