Je fais ici écho à une question d'Eowyn, je salue d'ailleurs son retour, à propos de Grima qui est restée quelque peu inaperçu (postée dans "Les Films - Dernières nouvelles du Casting").<br>Voici ce qu'on peut lire en substance dans <i>The Complete Guide of Middle-Earth</i> de Robert Foster :<p>Homme de Rohan, Grima était le conseiller de Théoden mais aussi un espion à la solde de Saruman. Il transmettait toutes ses informations à Saruman et dans le même temps donnait des conseils et affaiblissait par ses mensonges Théoden.<br>Sa récompense, en cas de réussite, aurait été la main d'Eowyn. Mais après que Gandalf ait redonné courage à Théoden, Grima fut confondu et expulsé de Rohan. Il fuya alors vers Isengard où il fut tenu prisonnier à l'intérieur par l'attaque de Fangorn. Après cela, Grima accompagna Saruman dans le Comté et après bien des brimades et maltraitances, il le tua et fut lui même mis à mort par les Hobbits.<p><br>Cédric.

Voici une portion de texte en Quenya que j'ai traduite du Silmarillion pour ceux que ça pourrait interesser. Avec toutes les resources actuelles, je pense qu'il est possible pour tout le monde de le comprendre.<p>Mapa sii corma sina, an mootelyar ar tarsar yeevar lumne, nan tulkuvas elye ar veryuva elye yeryasseo. An sina Narya, ar yanen, nai, entintuvalye honi an i kaane yaareo ardasse ya tuia ringe. Nan nin honinya naa as i Eare ar maruvan i sinde falassessen tirila i hoopar tenna tyelima cirya lesta.

Comme vous le savez probablement, les éditions anglaises du <I>Seigneur des Anneaux</I> contiennent actuellement soit la carte de la Terre du Milieu re-dessinée par Christopher Tolkien pour <I>Unfinished Tales</I>, soit celle redessinée par Stephen Raw sous prétexte d'en améliorer la lisibilité.<p>Est-ce que quelqu'un possède une version originale datant d'avant la publication d'<I>Unfinished Tales</I>? Je suis intéressé par la portion contenant le Rohan, le Gondor et le Mordor. Ainsi que je l'ai déjà raconté à certains, j'ai prêté mon exemplaire en anglais il y a quelques années, et seul le volume 3 m'a été rendu. Malheureusement, l'éditeur avait décidé de réduire ses coûts en suprimant un des cadrans de la carte générale, au profit de la grande carte détaillée de cette région.<p>Je suis preneur d'une photocopie à 200%, ou d'un scan de bonne qualité (600 dpi, ou 300 à défaut). En fait un scan centré sur les Emyn Arnen avec une bonne marge autour (5 cm) est tout ce qui m'intéresse dans l'immédiat, à des fins de comparaison.<p>Merci d'avance.<p>Didier.

Je pose que les Elfes, ne sont pas affectés de la même manière que les hommes par les anneaux. Les hommes sont corruptibles, mais les Elfes, Résistent. Pourquoi?

En feuilletant les archives, j'ai remarqué la phrase suivante:<p>(plus ou moins) "Gothmog à affronté Glorfindel, (pas celui du SdA)"<p>Il me semble que Tolkien s'est posé la question de savoir si les deux Glorfindel(s) étaient les mêmes ou non. Mais je ne me souviens plus à quelle conclusion il était arrivé. J'espère quelqu'un pourra me le rappeler.<p>Greg

<FONT SIZE="2" FACE="Verdana, Arial">J'aurai une question pour Didier. Et pour les autres personnes si elles connaissent la réponse ;-)<p>En lisant hier la version Sindarine du "serment de Cirion et Eorl" sur <a href="http://www.geocities.com/Area51/Cavern/9443/tolktop.html" target="_new">Hiswelókë</a>, il y a une chose (au moins) qui m'a échappé, et ce dès les premiers mots.<p><i>Arphent Cirion: <B>i 'west hen</B> bronatha an rîn aglar Dôr-en-Êl a bronwe Elendil Sadron. Hebithar ha aen, i cherir erin erchaim ned Annûn ar i Vin i northa or erchaim phain an uir.</i><p>Le passage en gras m'intrigue. En fait, je ne vois pas l'utilité du "i", article défini ou pronom relatif.<br>Dans la traduction, on lit <i>ce serment</i>. Or, nous avons dans le texte Sindarin "ce" (hen) et "serment" (gwest). <br>Est-ce là un phénomène de lénition qui il en arrive souvent ? "hen" et "gwest" ne suffisaient-ils pas ?<p><br>J'ai une autre question concernant la "mutation liquide" de <i>arphent</i>. Qu'est-ce donc que cela ? ;-)<p>Cédric<p>PS : Didier, il y a une petite faute de typo dans la traduction du Serment, on peut lire "...de la gloire du Pays de l'étoile <B>et et</B> de la ..."</FONT><br>

Je voudrais savoir si ca arrive qu'il y'est quelquin sur le chat parce que à chaque foit que je vais voir y'a jamais personne.<br>

<I>Je vous mets ici la section que j'ai ajoutée à mon article sur Númenor (sur mon site web</I>Hiswelókë<I>), afin qu'elle puisse y être discutée si vous le souhaitez...</I><p><HR><p><B>La thèse d'une Númenor platonicienne</B><p>La mythique Atlantide, à propos de laquelle on a tant glosé du Moyen-Age jusqu'à nos jours, est en fait une invention de Platon dans son <I>Timée</I> et son <I>Critias</I> (deux textes regroupés dans <I>La République</I>), un artifice littéraire pour opposer la civilisation policée d'Athènes à la puissance barbare d'un empire.<p>La description très détaillée qu'en donne Platon n'a que peu de points communs avec la géographie de Númenor, tout au plus quelques ressemblances éparses (l'Atlantide platonicienne n'a pas une forme d'étoile mais possède une montagne centrale, sacrée aux yeux de ses habitants, etc.), relevant pour la plupart plus probablement d'une coincidence que d'un réel emprunt par J.R.R. Tolkien. La culture et les coutumes des peuples de l'Atlantide rappellent la splendeur de la Crète minoenne et de l'Egypte ancienne, selon l'idéal que s'en faisaient les Grecs de l'époque classique. C'est davantage dans cette direction qu'il faudrait rechercher d'éventuels recoupements: le goût des Númenóréens pour les constructions monumentales et la forme des couronnes des rois du Gondor et de l'Arnor font directement écho à l'Egypte(3). Ce portrait, renforcé par l'existence d'une Vallé des Tombes (Noirinan) où étaient ensevelis les rois et les reines de Númenor, à mettre en miroir avec la Vallée des Rois egyptienne(4), se complète linguistiquement: toutes proportions gardées, la langue de Númenor (l'Adûnaic) s'apparente par sa structure tri-consonantique au type chamito-sémitique, évoquant ainsi le pourtour méditerranéen (arabe, hébreu, araméen, et dans une certaines mesure seulement l'egyptien)(5).<p>Avec les précautions qu'il se doit, il n'est donc pas inutile de confronter l'Atlantide de Platon aux écrits de J.R.R. Tolkien. Au demeurant, l'auteur lui-même s'y emploie, jouant avec les réferences linguistiques, les allusions et les démentis: sa Númenor, son Atalantie engloutie est l'Atlantis (ou <I>une</I> Atlantide) mais sans tout à fait l'être(6).<p>Platon situe son continent imaginaire au-delà du détroit de Gibraltar, qui n'existerait pas encore dans cette uchronie vieille de 9000 années. La Méditerranée s'ouvrait alors sur l'océan, faisant face à une île plus vaste que la Lybie et l'Asie Mineure réunies, et c'est la submersion cataclysmique de cette île qui aurait provoqué son actuel enfermement entre l'Afrique et l'Espagne(7). Tout cela, encore qu'une fois, n'est qu'un prétexte, un argument rhétorique pour décrire une civilisation tyrannique mais si puissante qu'il faudra toute la ruse et la persévérance de la petite Athènes pour s'y opposer, jusqu'à ce que les Dieux s'en lassent et effacent cette hérésie de la surface de la Terre.<p>Cependant J.R.R. Tolkien n'a eu de cesse de rappeler que son Monde Secondaire est un reflet, certes déformé, de notre propre univers tangible. Dans une de ses lettres il précise que l'embouchure du fleuve Anduin et la cité de Pelargir - soit dit en passant une ville fondée par les Númenóréens - se situaient environ à la latitude de l'ancienne Troie(8).<p>Une Númenor platonicienne devrait donc se trouver sensiblement à la même latitude, à hauteur de la grande baie de Belfalas, de ces côtes où les Númenoréens ont construit tant de ports... Voilà qui nous renvoie à nos études.<p><SMALL><br>3. <I>The Letters of J.R.R. Tolkien</I>, George Allen & Unwin: 1981, lettre n°211, p. 281.<p>4. J.R.R. Tolkien, <I>Unfinished Tales</I>, George Allen & Unwin : 1980, p. 166.<p>5. Caractère qu'elle partage avec la langue des Nains (le Khuzdul ou "Khazadian"), J.R.R. Tolkien, <I>Sauron Defeated</I>, Harper Collins Publishers : 1992, p. 415 ("This structure is somewhat reminiscent of Semitic; and in this point Adunaic shows affinity with Khazadian rather than with [Elvish]"), à nuancer par les différences qu'observe ensuite l'auteur.<p>6. <I>The Letters of J.R.R. Tolkien, op. cit.</I>, lettre n°257, p. 387. Dans une mesure moindre, lettres n°144 et n°151, pp. 175 et 186.<p>7. Platon, <I>Critias</I> 108 E et suivants; <I>Timaeus</I> 25 A.<p>8. <I>The Letters of J.R.R. Tolkien, op. cit.</I>, lettre n°294, p. 376.<br></SMALL>

<FONT SIZE="2" FACE="Verdana, Arial">Melime nildor (ar nildi ?)<p>Íre nessima, óla ninna heruo nyarnaron, quentaró parmaron nelde, hamila tálesse aldo, mi usque asearon róma-lóteva.<p>Lenden entasse, vantala linque salquesse. Nán inye varya lá quete... Ananta quentéro "nyáre ya nyarnelye sermonnar: mára"<p>Amaure tulle, calima anaróre, ar metyanes olorinya...<p>Sí tecin nyarnar sermonyain.<p>Ar elye, mana olos carnelye, yasse quentelye as Tolkien?<p>--Wilindyo</FONT><br>

Voila, ca y est j'ai franchi le cap.... je suis pret a comble une breche dans ma culture literaire. Je me suis enfin achete les trois livres......<p>Mais j'aimerais savoir pourquoi je dois les lire.... Quels sont vos arguments? Parce que c'est super, c'est enorme, ou encore ce sont des livres de reference, ca ne signifie rien.<p>A +<p>Hun.